(ربل)

- في حَدِيثِ هِشام في صِفَة ناقةٍ له: «إنَّها لمِربَاعٌ» (١).
: أي تُبكِّر بالحَمْل، أو تَضَع في أَوّل النِّتاج. والنَّخْلةُ المِرْباع: التي تُطعِمُ أولًا ١).

(ربق) - في الحَديثِ: «وتَأْكلوا الرِّبَاقَ» (٢).
الرِّباق: جَمْع رِبقَة. وهي الحَبْل، والعَهْد، شَبَّه ما لَزِم الأَعناقَ منه بالرِّبقَة التي تُجعَل في أعناق البَهْم، وإنّما استعْملَها مَوضِعَ العُهودِ، لأنها تَلزَم كَلُزوم الرِّباقِ للأَعناق. ومعناه: ما لم تَنْقُضوا العُهودَ.

(ربك) - في حَديثِ ابنِ مَسْعُود، رضي الله عنه: «ارْتَبَك واللهِ الشَّيخُ»
يقال: ارتبَك في أَمرٍ أو وَحْل: وَقَع فيه، وارْتَبَك الصَّيدُ في الحِبالَة، ورَبَكْتُه: خَلطْتُه فارتَبَك، ومنه الرَّبِيكة (٣).

(ربل) - (٤ ومنه حَدِيثُ ابن أُنَيْس: «كأنه الرِّئبالُ الهَصُورُ».
: أي الأَسد، والجَمْع الرآبِيلُ والرَّيابِيل، على الهَمْز وتَرْكِه ٤).
* * *
(١) ن: في حديث هشام في وصف ناقة له: «إنها لَمِرْباع مِسْيَاع».
ويروى بالياء وسيذكر. وفي المعجم الوسيط (سوع): المِسياع. الناقة التي تذهب في المَرْعى بلا راعٍ (ج) مَسايِيع.
(٢) ن: في الحديث: «لكم الوفاء بالعهد ما لم تأكلوا الرِّباق».
(٣) في المعجم الوسيط (ربك): الرَّبِيكة: أَقِط بتَمْر وسَمْن، وربما صُبَّ عليها الماء فَشُرِبت.
(٤ - ٤) سقط من أ، جـ، والمثبت عن ن، وقد تقدم في «رأبل».
١ ‏/ ٧٣١