وتحت نُحُورِ الخَيْل حرشَفُ رَجْلةٍ
(١ تُتَاحُ لِغِرّاتِ القُلوبِ نِبالُها ١)
(حرض) - في الحَدِيثِ: «ما من مُؤْمِن يَمرَضَ مَرضًا حتَّى يُحْرِضَه» (٢).
: أي يُدنِفَه. قَالَه صاحِبُ التَّتِمَّة، وقد استَوعَب الهَرَوِيُّ هَذَا البَابَ.
(حرف) - في حَديث أَبِي بَكْر، رضي الله عنه: «سيَأكُلُ آلُ أَبِي بَكْر من هَذَا المَالِ (١ ويَحْتَرِف فيه للمُسْلِمِين» (٣).
: أي يَكْسِب للمُسْلِمِين بإزاء ما يَأْكلُ من بَيْتِ مَالِهم. يقال: هو يَحْرِف لعِيَالِه، ويَحرُف ويَحْتَرف ١).
والحِرفَة: الصِّناعة، وحَرِيفُ الرَّجُلِ: مُعامِله في حِرْفَتِه.
(١ - ١) الِإضافة عن: ب، جـ والشعر في ديوان الحماسة للمرزوقي ١/ ١٧٠ وهو لأُنيف بن حَكَمٍ النَّبهانِيّ.
(٢) في الحديث «ما من مُؤْمنٍ يَمْرضُ مَرضًا حتَّى يُحرِضَه إلَّا حَطَّ الله عنه خَطَايَاه» ..
انظر غريب الحديث للخطابي ١/ ١٣٨، والفائق (حرض) ١/ ٢٧٣، ومسند أحمد ٣/ ٣٤٦، ٣٨٦ من حديث جابر بدون كلمة «يحرِّصه».
(٣) في ن: من حديث عائشة «لما استُخلِف أبو بَكْر قال: لقد عَلِم قَومِي أن حِرْفتي لم تكن تَعجَز عن مَؤُونَةِ أَهلِي، وشُغِلْت بأمرِ المسلمين، فسيأكل آل أَبِي بَكْر من هذا، ويَحْتَرِف للمسلمين فيه».
(٢) في الحديث «ما من مُؤْمنٍ يَمْرضُ مَرضًا حتَّى يُحرِضَه إلَّا حَطَّ الله عنه خَطَايَاه» ..
انظر غريب الحديث للخطابي ١/ ١٣٨، والفائق (حرض) ١/ ٢٧٣، ومسند أحمد ٣/ ٣٤٦، ٣٨٦ من حديث جابر بدون كلمة «يحرِّصه».
(٣) في ن: من حديث عائشة «لما استُخلِف أبو بَكْر قال: لقد عَلِم قَومِي أن حِرْفتي لم تكن تَعجَز عن مَؤُونَةِ أَهلِي، وشُغِلْت بأمرِ المسلمين، فسيأكل آل أَبِي بَكْر من هذا، ويَحْتَرِف للمسلمين فيه».
١ / ٤٣١