(حرب) - (١ في حَديثِ المُغِيرة «طَلاقُها حَرِيبَة».
من الحَرَب، كالشَّتِيمَة: أَيْ له منها أَولادٌ إذا طلَّقها حَرِبُوا وفُجِعوا بها، وحَربتُه وأَحربتُه: أَخذتُ مالَه واستَلبْتُه.
(حرث) - في حَديثِ مُعاوِية (٢) «ما فَعَلت نَواضِحُكم؟ قالوا: حَرثْناها يومَ بَدْر».
يقال: حَرثتُ الدَّابةَ وأَحرثْتُها: هَزلْتُها ١).
(حرج) - في الحديث: «الَّلهُمَّ إنّي أُحرِّج حقَّ الضَّعِيفَين: اليَتِيمِ والمَرْأة».
(١ - ١) سقط من ب، جـ وانظر حديث المغيرة بن شعبة بتمامه في غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٤٥ - ٥٥٢ والفائق (زور) ٢/ ١٣٣ - ١٣٥، ومنال الطالب ٤٨٤ - ٤٩٤، وانظر جزءًا منه في محاضرات الأدباء للأصفهاني ٣/ ٢٠١، وسير أعلام النبلاء للذهبي ٣/ ٢١ - ٢٢ مختصرا.
(٢) في حديث معاوية: «قدم من الشام فمر بالمدينة فلم تلقه الْأَنصار، فسألهم عن ذلك، فقالوا: لم يكن لنا ظَهْر، قال: فما فعلت نواضحكم؟ قالوا: حرثناها يوم بدر».
النَّواضح: جمع ناضح، وهو البعير الذي يُسْتَقى عليه، والظَّهْر: الراحلة، وفيه: أَنَّه عَرَّض لهم بأنهم سُقَاةُ نَخْل، فأجابوه بإذكار ما جرى لهم مع أَشياخه يوم بدر - الفائق ٢/ ٣٨٣.
(٢) في حديث معاوية: «قدم من الشام فمر بالمدينة فلم تلقه الْأَنصار، فسألهم عن ذلك، فقالوا: لم يكن لنا ظَهْر، قال: فما فعلت نواضحكم؟ قالوا: حرثناها يوم بدر».
النَّواضح: جمع ناضح، وهو البعير الذي يُسْتَقى عليه، والظَّهْر: الراحلة، وفيه: أَنَّه عَرَّض لهم بأنهم سُقَاةُ نَخْل، فأجابوه بإذكار ما جرى لهم مع أَشياخه يوم بدر - الفائق ٢/ ٣٨٣.
١ / ٤١٨