(مهمه) — الصفحة ١٩٠٥

(ومن باب الميم مع الهاء)
(مهم) - (١ في حديث زيد (٢): «مَهْمَا تُجَشِّمْنى»
هي «ما» المضمنة معنى الشَّرط مزيدة عليها «ما» التي قيل إنها للتأكيد.
والمعنى: أىّ شىء تُجَشِّمنى فأنا جاشِمُه.
- في حديث سَطِيح:
* أَزْرَقُ مُمْهَى النَّابِ (٣) .. *
: كذا أورده الزمخشرى؛ أي مُحَدَّد
نصَبَ إبلَه، وشَبَّهه بالنَّمِر لزُرقَةِ عَينِه.

(مهمه) - في حديث قُسٍ: «ومَهْمَهٍ ظُلْمانٍ» (٤).
(١ - ١) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٢) ن: «في حديث زيد بن عمرو»: «مهما تُجَشِمْنى تَجَشَّمْتُ».
مهما حرْفٌ من حُروف الشَّرْط التي يُجَازى بها، تقول: «مهما تَفْعَلْ أفْعَلْ».
قيل: إن أصلها: ماما، فقُلِبت الألف الأولى هاء.
(٣) ن:
- أَزْرَقُ مَهْمُ النَّابِ صَرَّارُ الأُذُنْ -
وفي منال الطالب/ ١٥٦: أزرق مُهمَى ..
وفي الفائق (رجس) ٢/ ٣٩: أزرق مُمْهَى الناب .. كما جاء هنا.
وجاء في الشرح: المُمْهَى: المحدد، وهو من المَهْى مقلوب، ورواه المحدثون: «مَهْم الناب» بمِيَمين، وقد لَحَنوا، وقيل: الصواب مَهْو الناب، وهو في معنى المُمْهَى، شَبّه جملَه في سرعة سَيره بنَمِر هُيِّجَ من جانبى هذا الجبل.
(٤) كذا في أ، ومنال الطالب/ ١٣١ س: ١٣.
وجاء في النهاية (مهمه): في حديث قسّ: «ومَهْمهٍ فيه ظُلمان».
وكذا جاء في ن (ظلم)، ولعلهما روايتان.
٣ ‏/ ٢٤٥