(مدد) - قال تعالى ﴿وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ﴾ (١)
: أي يُزَيِّنُون لهم الغَىَّ، ويجُرُونَهم فيه.
والمَدُّ: الزّيادَهَ، ومدَدْتُ الشىّءَ مدًّا: زِدْتُه، ومَدَّ الماءُ والنَّهْرُ؛ زَادَا، كَرَجَعِ وَرجَعْتُه، وَمَدَدْنَا القَومَ؛ صِرْنا مدَدًا لهم؛ وأَمْدَدْنَاهم؛ إذا جئْتُمُوهم بِغَيركم.
والمِدَادُ: الذي يُكتَبُ به، إنّما سُمّى به؛ لأنَّه يَستَمِدُّهُ مِن الدَّوَاةِ او نَحْوِها: أي يَستزيدُه.
والمَدُّ: القَدْرُ، ومدُّ النَّبْلِ؛ غَلْوتُه (٢).
- ومنه الحديث: «إنّ المؤَذِّنَ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِهِ»
قال الخطَّابىُّ: هذا مَثَلٌ لِسَعَةِ المغفِرَةِ، كما يُقالُ: مَغفِرَةٌ وَاسِعَةٌ
قال: ويجوزُ أَن يُرِيد بهِ: قَدْرَ الذُّنُوب: أي يُغفَر له ذلك إلى مَدِّ صَوْتِه (٣).
كما رُوى: «لَو لَقِيتَنى بِقِرَاب الأَرضِ خَطايَا لَقِيتُكَ بها (٤) مَغْفِرةً».
ويُروَى: «مَدَى صَوْتِهِ».
(١) سورة الأعراف: ٢٠٢، والآية: ﴿وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ﴾.
(٢) الغَلوة: مقدار رمية سهم، وتُقدّر بثلاثمائة ذِرَاع إلى أربعمائة (الوسيط).
(٣) ن: «إلى مُنتهى مَدّ صَوْته».
(٤) ب، جـ: «بقرابها» والمثبت عن أ، ن.
(٢) الغَلوة: مقدار رمية سهم، وتُقدّر بثلاثمائة ذِرَاع إلى أربعمائة (الوسيط).
(٣) ن: «إلى مُنتهى مَدّ صَوْته».
(٤) ب، جـ: «بقرابها» والمثبت عن أ، ن.
٣ / ١٩٢