المَجْعُ: أكلُ التَّمر باللبن (٣)، وَالاسْم المَجِيعُ، والمُجَّاعَةُ: المكْثرُ مِنه ١)
(محل) - في حديث ابن وَاقدٍ: «كُنَّا نَتَماقَلُ (٤) في ماجِلٍ أو صِهْرِيج»
الماجِلُ: الماء الكثير المُجْتَمِع.
والجمعُ: المآجِلُ، قاله ابن الأعرابِىِّ، بِكَسْرِ الجيم بِلاَ هَمْزٍ.
وقال الأزهَرِىُّ: هو بفَتح الجيم وبالهَمْزِ مأجَلٌ، مثل مَطْلَعٌ.
وقيل: إنّه مِن بَابِ أجْلٍ، وقيل: هو مُعَرَّبٌ.
(مجن) - (٥ - في شعر لَبِيد:
* يتحدَّثون مَجانَةً ومَلالَةً (٦) *
المَجانَة: المُجونُ؛ أي لا يُبالِى بما يَفعَل ويقول، وقد مَجَن فهو ماجِنٌ ٥).
* * *
(١ - ١) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٢) ن: وفي حديث بعضهم: «دخَلْتُ على رجلِ وهو يَتَمجَّع».
(٣) ن: وهو أن يَحْسُوَ حُسْوةً من اللبن، ويأكل على أثَرِها تَمْرة.
(٤) ن: التماقل: التغاوص في الماء.
(٥ - ٥) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٦) في الديوان/ ١٥٣ ط: الكويت برواية:
يتأكَّلون مَغالةً وخِيَانة
ويُعابُ قائِلُهم وإن لم يَشْغِب
وفي اللسان (خون) برواية:
يتحدثونَ مَخانَةً ومَلاذَةً
ويُعابُ قائِلُهم وإن لم يَشْغَبِ
ومَل الشيءَ ومنه ملَلًا ومَلالًا ومَلالَةً: سَئِمه وضَجِر منه.
(٢) ن: وفي حديث بعضهم: «دخَلْتُ على رجلِ وهو يَتَمجَّع».
(٣) ن: وهو أن يَحْسُوَ حُسْوةً من اللبن، ويأكل على أثَرِها تَمْرة.
(٤) ن: التماقل: التغاوص في الماء.
(٥ - ٥) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٦) في الديوان/ ١٥٣ ط: الكويت برواية:
يتأكَّلون مَغالةً وخِيَانة
ويُعابُ قائِلُهم وإن لم يَشْغِب
وفي اللسان (خون) برواية:
يتحدثونَ مَخانَةً ومَلاذَةً
ويُعابُ قائِلُهم وإن لم يَشْغَبِ
ومَل الشيءَ ومنه ملَلًا ومَلالًا ومَلالَةً: سَئِمه وضَجِر منه.
٣ / ١٨٦