(لهز) — الصفحة ١٨٢٣

(لهج) - (١ في الحديث: «مَا مِن ذى لَهجَةٍ أَصدَقَ مِن أَبى ذَرٍّ (٢)».
اللَّهْجة: اللِّسَان. يُقال: هو فَصيح اللَّهْجَة، مِن لَهِجَ بالشَّيء: أُولِعَ به، كما يُقال: إنّ الّلغَة مِن لَغِى بالشىَّء؛ أي غَرِى به.
قال أبو مسعود الرازىّ: خَصَّه بهذه الفَضِيلَة، لا أَنه فضَّلَه على غيره ١)

(لهد) - في حديث ابن عُمَر - رضي الله عنهما -: «لَو لَقِيتُ قاتِلَ أَبِى في الحرَم (٣) مَا لَهَدْتُه (٤)»
: أي مَا دَفَعْتُه، وَرَجُلٌ مُلهَّد؛ إذَا كان يُلكَزُ (٥) كثِيرًا مِن ذِلَّةٍ.
واللَّهْدُ: الصَّدْمَةُ الشَّدِيدَة (٦) في الصَّدْر، ولَهَدَ دابَّتَه: جَهدَها.

(لهز) - في حديث أبِى مَيْمُونَة: «لَهَزْتُ رَجُلًا في صَدْرِهِ»
- وفي حديث شَارِب الخَمْرِ (٧): «يَلهَزُه هذَا وَهذَا»
اللَّهْزُ: الضَّرْبُ بِجُمْعِ الكَفِّ في الصَّدْرِ، ولهزَهُ بالرُّمْح: طَعَنَه.
ولَهَزَ الفَصِيلُ أُمَّه: ضَرَبَ ضَرْعَهَا بفَمِهِ. وَلَهَزَه القَتِيرُ: فَشَا فيه الشَّيْبُ.
(١ - ١) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٢) ن: وفي حديث آخر: «أصدق لَهْجَةً من أبى ذَرًّ».
(٣) ب: «في الحرام» (تحريف) والمثبت عن أ، ج، ن.
(٤) ن: واللهد: الدَّفع الشديد في الصدر. ويُروَى: «ما هِدتُه»: أي ما حَرَّكْتُه«.
(٥) ب، جـ:»يُلكَم«والمثبت عن أ.
(٦) ب:»الشديد" (تحريف) والمثبت عن أ، ج.
(٧) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
٣ ‏/ ١٦٣