(ليط) - في حديث: «أنَّه ذَكَّى بالِّليطِ» (١)
- وفي حديث أبى إدْريس، قال: «دَخلتُ علَى أَنسٍ - رضي الله عنه - فأُتي بعَصافِيرَ فأمَرَ بها فَذُبِحَتْ بلِيطَةٍ»
اللَّيطُ: قِشْرُ القَصب أَو غَيره اللازق بِهِ، القِطعَةُ لِيطَة.
وقال سَلَمَة: الِّليط: كُلُّ شىَءٍ له صَلابَةٌ وحِدّةٌ، كالقَنَاةِ، والقصَب، والمُرادُ به في الحدِيثَين: قِطعَةٌ مُتحدّدةٌ (٢) صُلْبَةٌ مِن القَصَبَ، ومِثله المِلْطَى وهي قِشْرَةٌ رَقِيقَة بين عَظْم الرَّأْسِ ولحْمِهِ إلا أنَ اللِّيطَ حَرف العِلَّةِ ثَانِيةً وفي المِلْطَى ثالثةً.
(١) ن: ومنه الحديث: «أن رجُلا قال لابن عباس: بأيّ شى أُذَكّى إذا لم أجدْ حديدةً؟ قال: بلِيطَةٍ فالِيَةٍ»: أي قِشْرةٍ قاطِعَة.
(٢) ج: «قطعة محدّدة» والمثبت عن أ، ب.
(٢) ج: «قطعة محدّدة» والمثبت عن أ، ب.
٣ / ١٦٨