(ليس)

عُثمان - رضي الله عنه - فَوجَدتُ التَّاءَ مُتّصِلَةً بحِينَ، وكانَ الكسَائِىُّ يَقِفُ بالهَاءِ على القَول (١ الأَوَّلِ ١)
- قَولُه تبارك وتعالى: ﴿لَا يَلِتْكُم﴾ (٢)
: أي لَا يَنْقُصُكُم؛ وَقَد لَاتَه حَقَّهُ، ولَاتَه عَن الشَّىءِ: صرَفَه.
و«لَيْتَ» كَلِمَةُ تَمَنٍّ. يُقالُ: يا لَيْتِى ويا لَيْتَنى ويَا لَيتَ أَنَّي.
- في الحديث: «يُنفَخ في الصُّور فَلَا يَسْمَعُهُ أحَدٌ إَلّاَ أصغَى لِيتًا»
: أي أَمَالَ صَفْحَةَ عُنُقِهِ، والِّليتَانِ: صَفْحَتَا العُنُق.
(٣ - وفي الدُّعَاء: «الحَمْدُ لله الذي لاَ يُفَاتُ (٤) وَلا يُلاَثُ، ولا تَشْتَبِه عليه الأَصْوات (٥)»
يُلاَت مِن أَلَاتَ يُلِيتُ، لُغة في: لَاتَ يَلِيت؛ أي لَا يُنقَصُ وَلا يُحبَس عنه الدُّعاءُ.

(ليس) - في حديث (٦) الدُّؤلىّ: «هو أَهْيَسُ أَلْيَس»
الأَلْيَسُ: الذي (٧) لا يَبْرَح - وإبلٌ لِيسٌ (٨) على الحَوضِ -
(١ - ١) سقط من أ، والمثبت عن ب، جـ.
(٢) سورة الحجرات: ١٤ ﴿وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، ن.
(٤) في اللسان (فوت): قال أعرابى: «الحمد لله الذي لا يُفاتُ ولا يُلاتُ» - وفاتنى الأمر فَوتًا وفَوَاتًا: ذهب عنى، وفَاتَه الشىءُ، وأَفاتَه إيَّاه غيره.
(٥) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٦) ن: «وفي حديث أبى الأسود:»فإنَّه أهْيَسُ ألْيَس«.
(٧) ن:»الذي لا يبرح مكانه".
وفي النهاية (هيس): الأَهْيَس: الذي يَهُوسُ: أي يَدُورُ، يعنى أنه يدور في طلب ما يأكله. فإذا حَصَّله جلس فلم يبرح، والأصل فيه الواو، وإنما قال بالياء ليزاوج أليس.
(٨) إبلٌ ليسٌ على الحوض: إذا قامت عليه فلم تَبْرحْه.
٣ ‏/ ١٦٧