(عفر) - في الحديث: «أَنَّ اسمَ حِمارِه عُفَيرٌ» (١)
وهو تَصْغِير تَرْخِيمٍ لأعْفر (٢)، فحَذَفوا الألفَ، كما قالوا في تصغير أسْوَد سُوَيْد، وفي أَعْوَر عُوَيْر، والقِيَاس: أُعَيْفِر كأُحَيْمر وأُصَيْفر، هذا في حَدِيثِ مُعاذَ رضي الله عنه،
- وفي حَديثِ شَكْوَى سَعْدِ بنِ عُبَادَةَ - رضي الله عنه -: «أنه (٣) خَرَج على حِمَارِه يَعْفُور لِيَعُودَه»
وقد يقال: أعفَر ويَعْفُور، كما يقال: أَخضَر ويَخْضُور.
قال الشَّاعِرُ:
* عَيْدَان شَطَّي دِجْلَةَ اليَخْضور * (٤)
وَلعَلَّه سُمِّي به للوْنِه. والعُفْرة (٥): غُبْرَة في حُمْرة.
واليَعْفُور: الخِشْف لكثرة لُزُوقِه بالأرضِ. وتَسْمِيةُ الدَّوابِّ والسِّلاح شَكْل من أَشْكال العرب، وعادة من عَادَاتِها.
- وفي الحديث: «أَنَّه مرَّ على أرضٍ تُسَمَّى عَفِرة، فسَمَّاها خَضِرة».
(١) ن: فيه: «أَنَّ اسمَ حِمار النبى - ﷺ - عُفَيْر».
(٢) ن: من العُفرةِ؛ وهي الغُبرة ولَونُ التُّراب.
(٣) أ، ب، جـ: في حديث سعد بن معاذ: «أنه خرج على حماره يَعْفُور».
والمثبت عن ن، وغريب الحديث للخطابى ١/ ٣٤٧.
(٤) ب، جـ: عَيْدان شطى دجلة يخضور.
والمثبت عن أوكذلك جاء في غريب الحديث للخطابى ١/ ٣٤٨ دون عَزْو وفي المخصص لابن سيده ١٠/ ١٦: ويقال للماء اليخضور، وفي كتاب سيبويه ٤/ ٢٥٣ والعَيْدان: ما طال من النخل وسائر الشجر، الواحدة: عَيْدانَة، والرجز للعجاج في ديوانه: ٢٩.
(٥) أ: «والعفر» والمثبت عن ب، جـ.
(٢) ن: من العُفرةِ؛ وهي الغُبرة ولَونُ التُّراب.
(٣) أ، ب، جـ: في حديث سعد بن معاذ: «أنه خرج على حماره يَعْفُور».
والمثبت عن ن، وغريب الحديث للخطابى ١/ ٣٤٧.
(٤) ب، جـ: عَيْدان شطى دجلة يخضور.
والمثبت عن أوكذلك جاء في غريب الحديث للخطابى ١/ ٣٤٨ دون عَزْو وفي المخصص لابن سيده ١٠/ ١٦: ويقال للماء اليخضور، وفي كتاب سيبويه ٤/ ٢٥٣ والعَيْدان: ما طال من النخل وسائر الشجر، الواحدة: عَيْدانَة، والرجز للعجاج في ديوانه: ٢٩.
(٥) أ: «والعفر» والمثبت عن ب، جـ.
٢ / ٤٧٢