(أرش) - الأَرشُ المذكور في الأَحكام: الذي يَأْخذه الرَّجلُ من البَائِع إذا وَقَف على عَيْب.
وأُروش الجِنايات سُمِّى أرْشًا، لأنه سَبَب من أسبَابِ الخُصومة. يقال: هو يُؤرِّشّ بَينَ القَوم: أي يُوقِع بينهم الخُصُوماتِ، يقال: لا تُؤرِّش بين أصدقائك ١).
(أرق) - في الحديث: «أَنَّه ليلةً».
(٢ قال يعقوب ٢): يقال: رجل: آرِق وأَرِقٌ، إذا كان يَسْهر بالليل لِعِلَّة، فإن كان السَّهَر من عَادَتِه بلا عِلَّة، قيل: رجل أُرُقٌ، وسُهُدٌ على وزن حُرُض.
(أرك) - في حَديِث بَنِى إسرائيل (٣): «وعِنَبُهم الأراك».
الأَرَاكُ: شَجَر لها عناقِيدُ كعَناقِيد العِنَب، وحَملُها يُقال له: الكَباثُ يُؤكَل.
- (٢ وفي حديث: «أَرَاكٌ كَبَاثٌ».
(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) ن: «وفي حديث الزُّهْرِىّ عن بَنِى إسرائيل».
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) ن: «وفي حديث الزُّهْرِىّ عن بَنِى إسرائيل».
١ / ٥٥