٥٧٨ - حديث: "إنه سئل عن الماء وما ينوبه من السباع".

وقال التوربشتي: لا يصحّ أن يجعل في (قيامًا) ابعثها لأن البعث إنّما يكون قبل القيام، واجتماع الأمرين في حالة واحدة غير ممكن.
قال الطيبي: يحتمل أن يكون حالًا مقدرة، فيجوز تأخيره عن العامل.
وقال الكرماني: أو يضمّن (ابعثها) معنى أقمها.
وقال الزركشي: (سنة) نصب على الاختصاص.

٥٧٦ - حديث: «من مات وعليه صيامُ شهرٍ فليُطعِمْ عنه مكان كلّ يومٍ مسكينًا».
قال الحافظ زين الدين العراقي في «شرح الترمذي»: كذا في رواية الترمذي بالنصب وكان وجهه إقامة الصرف مقام المفعول كما يقام الجار والمجرور مكانه. وقد قرئ: (ليجزيَ قومًا بما كانوا يكسبون).
وفي رواية ابن ماجة (مسكين) بالرفع على الصواب. انتهى.

٥٧٧ - حديث: «إنّ رسول الله ﷺ مرّ على رجلٍ من الأنصارِ وهو يعظُ أخاه في الحياءِ ...» ولمسلم: «مرّ برجل ...».
قال الحافظ ابن حجر: (مرّ) بمعنى اجتاز، يعدّى بعلى وبالباء.

٥٧٨ - حديث: «إنّه سُئِل عن الماء وما ينوبه من السباع».
٢ ‏/ ٢٠