قلت: ويجوز أن يكون النصب على الحال.
١٧ - حديث: «إذا كان يومُ القيامة كنتُ إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر».
قلت: «كان» في أول الحديث تامة بمعنى وجد. و«يومُ القيامة» بالرفع فاعلها. و«كان» الثانية ناقصة. والتاء اسمها. و«إمام» خبرها وقوله «غير فخر» منصوب على الحال. قال التوربشتي: «إمام النبيين» بكسر الهمزة. والذي يفتحها وينصبه على الظرف لم يصب.
وقال الرافعي في تاريخ قزوين: «قوله وصاحب شفاعتهم» يجوز أن يقال معناه: وصاحب الشفاعة العامة بينهم. ويجوز أن يريد وصاحب الشفاعة لهم«.
١٨ - حديث:»يوشك الفراتُ أن يحْسرَ عنْ جبل من ذهب«.
قال ابن مالك:»اقتران خبر «أوشك» بأنْ أكثر من تجريده منها، بعكس كاد، كقوله:
ولو سُئِلَ الناسُ التراب لأوشكوا ... إذا قيل هاتوا أن يَملُّوا وَيمْنَعُوا
١ / ٩٣