٢٦١ - حديث: «أنا وأبي وخالي من أصحاب العَقَبة».
قال ...: كذا وقع وكأنه نصب على الحال بواو «مع» مثل: استوى الماءُ والخشبةَ.
٢٦٢ - حديث: «إنَّ رجلًا قال يا رسولَ الله: إني نذرتُ ... إلى: ... فتح الله عليك مكة أن أصليّ في بيت المقدس ركعتين قال: صلِّ ههنا ... إلى قوله: شأنَك إذن».
قال الطيبي: شأنَك منصوب على المفعول به، أي النذر شأنك، إذن: جواب وجزاء أي: إذا أبيت أن تصلي ههنا فافعل ما نذرت به.
٢٦٣ - حديث: «فقلت النجاءَ فقد قتل اللهُ أبا رافع».
قال الكرماني: النجاءَ: منصوب على أنه مفعول مطلق، ومعناه الإسراع.
وقال الطيبي: النجاء بالمد مصدر نجا إذ أسرع، ونصبه على المصدر أي أنجو
١ / ٢٩٤