وأما قوله في إجارة الفسطاط «فإنْ خَلّفه بالكوفة فالحُمولة على المستأجر» فمعناه: فمؤونةُ الحمولة، أو فحَمْلُ الحُمولة، على حذف المضاف.
و(الحَمِيل) في حديث عمر رضي الله عنه: الذي يُحمل من بلده إلى بلاد الإسلام، وتفسيره في الكتاب: أنه صبيٌّ مع امرأةٍ تَحمله وتقول: هذا ابني. وفي كتاب الدعوى: (الحَميل) عندنا كلُّ نَسبٍ كان في أهل الحرب.
و(التَحامُل) في المشي: أن يتكلّفه (١) على مشقّة وإعياء. يقال (تحاملتُ) في المشي. ومنه: «ربّما يتَحامل الصيدُ ويطير» أي يتكلّف الطيرانَ. و(التَحامُل) أيضًا، الظُلْم، يقال:
(تحاملَ) على فلانٍ: إذا لم يَعْدِل.
وكلاهما من الحَمْل، إلا أن الأول يَحمل نفسه على تكلّف المشي، والثاني يَحمل الظُلْمَ على الآخر.
حمم:
(الحَميم) الماء الحارّ. ومنه (المِحَمّ): القُمْقْمة.
و«مثَلُ العالِم كمثَل (الحَمَّة)»: وهي العين الحارّةُ الماءِ. و(الحَمّام): تذكّره العرب (٢) وتؤنثه، والجمع (الحمّامات).
و(الحَمّاميّ) صاحبه.
و(استَحمّ): دخل الحمّام.
وفي الحديث: «لا يَبولنّ أحدكم في (مستَحَمّه) ثم يتوضأُ فيه». ويروى «في مغتَسله».
و(تحمَّم) غيرُ ثَبَتٍ.
(١) ع: تتكلفه.
(٢) ع: «والحمام، يعنى ومنه الحمام أيضًا وتذكره العرب».
(٢) ع: «والحمام، يعنى ومنه الحمام أيضًا وتذكره العرب».
١ / ٢٢٧