[الثاء مع الهمزة]
ثأب:
(التَّثاؤبُ) تَفاعُلٌ من الثُّؤبَاء وهي فترةٌ من ثَقَلةِ النُّعاس يَفتَح لها فاهُ (١). ومنه:
«إذا تثاءَب أحدُكم فليغَطّ فاهُ»
، الهمزةُ (٢) بعد الألف هو الصواب، والواو غلَط. ومنه: «ويُكره أن يَفعل كذا وكذا ويتثاءَب، فإن غلَبه شيء من ذلك كظَمه» أي حبَسه وأمسَكه على تكلّف.
ثأر:
(الثأرُ) الحِقد، ومنه: «أدرك ثأره» إذا قَتل قاتلَ حميمِه (٣).
ثأل:
(الثُّؤْلُول) خُرَاجٌ يكون بجسد الإنسان له نُتوءُ وصَلابة واستِدارة، وقد (ثُؤْلِلَ) الرجلُ (يُثأْلَلُ) (٤) إذا خرجَت به (الثَّآلِيل).
[الثاء مع الباء]
ثبت:
(الثُّبوت) و(الثَّبَات) كلاهما مصدرُ (ثبت) إذا دام. و(الثَّبَتُ) بفتحتين، بمعنى الحُجّة، اسم منه. ومنه
قوله (٥):
(١) الضمير يعود إلى الانسان، أي يفتح فمه لأجل الثقلة.
(٢) ع: الهمز.
(٣) أي قريبه.
(٤) ببناء الماضي والمضارع للمجهول. وفي ع: «ثألل الرجل يثألل» بالبناء للمعلوم، ولم يرد في المعجمات.
(٥) ع: وقوله.
(٢) ع: الهمز.
(٣) أي قريبه.
(٤) ببناء الماضي والمضارع للمجهول. وفي ع: «ثألل الرجل يثألل» بالبناء للمعلوم، ولم يرد في المعجمات.
(٥) ع: وقوله.
١ / ١١٢