تراث
افتح التطبيق الكامل

أبد

باب الهمزة

[الهمزة مع الباء]

أبب:

(الإبّان) وقتُ تهيئة الشيء واستعدادِه، يُقال:
كُلِ الفواكِهَ في إبَّانها، وهو «فِعْلانٌ» من (أبَّ) له كذا: إذا تهيَّأ له، أو فِعّالٌ من (أَبَّنَ) الشيء (تأبينًا) إذا رقَبَه، والأول أصح.

أبد:

(الأبد) الدهرُ الطويلُ. قال خلف بن خليفة (١):
[لا يُبعِدِ اللّهُ إخوانًا لنا سلَفوا] (٢) .... أفناهم حَدَثانُ الدّهرِ سالفُ الأبدِ
وقال النابغَةُ (٣):
يا دارَ مَيَّةَ بالعلياء فالسَنَدِ … أَقوَتْ وطال عليها سالفُ الأبدِ
قال (٤) عليه السلام «لا صامَ من صامَ الأبدَ»
يعني صومَ الدهرِ، وهو أَن لا يُفطرَ في الأيامِ المنهيِّ عنها.
وقولهم: كان هذا في آباد الدهرِ، أي فيما تقادمَ منه وتطاول، ومنه
قولهُ في السِيَر: «قد دُعُوا في آبادِ الدهرِ»، ورُوي:
«في بادئِ الدهر»
أي في أوّله. وأَما «آبادي» فتحريف.
(١) شاعر أموي معاصر لجرير والفرزدق. وبيته في الجماسة (٢/ ٨٩٢) بلا نسبة.
(٢) زيادة من ط.
(٣) مطلع معلقته (د: ٢ تحقيق فيصل) ولم يذكر صدره في ع وهو في طلبة الطلبة (٦٩).
(٤) ع، ط: وقوله.
١ ‏/ ٢٢