قبض

باب القاف

[القاف مع الباء]

قبب:

(القُبَّة): الخَرْقَاهة، وكذا كل بناءٍ مُدَّورٍ، والجمع (قِباب).
و(قَبْقَبِه): في (لق). [لقلق].

قبر:

(قَبَر) الميّت: دفَنَه (قَبْرا)، من بابي طلَب وضَرب، و(أقبره): صيّره ذا قَبْرٍ، أَو أَمر بأن يُقْبر.
و(القابِر): الدافن بيده، و(المُقْبِر): هو اللّه تعالى، و(القَبْر) واحد القُبور، و(المَقْبُرة)، بضم الباءِ: موضع القبر، والفتح لغةٌ، و(المَقْبَر) بالفتح لا غير، و(المقابِر) جمعٌ لهما، وهو (المَقْبُريّ) (١).

قبس:

(أبو قُبَيْس): جبل بمكة.

قبض:

(القَبْض): خلافُ البسط. ويقال: (قبَض) عليه بيده: إذا ضمَّ عليه أصابعه، ومنه (مَقْبِض) السيف، و(قَبض) الشيءَ: أخذه، وأعطاني (قُبْضةً) من كذا، وهذا
(١) في هامش الأصل: «المقبري»، بفتح الميم والباء. وفيه أيضا: «هو أبو سعيد، واسمه كيسان المديني، سمع عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبا هريرة. وإنما نسب إلى المقبرة لأنه كان يجاور مقبرة بني دينار. وقيل كان نازلًا بقرب مقبرةٍ».
٢ ‏/ ١٥٥