جلو:
(جَلا) لي الشيءُ، و(تجلَّى)، و(جلَوتُه) أنا: كشفتُه. و(الجَلا) بالفتح والقصْر: الإثْمِد لأنه يجلو البصر، ويُروى (الجِلاء) بالكسر ممدودًا. ومنه
حديث المعتدَّة: «فسألتها عن كحْل الجِلاء»
والأول أصحّ.
وقولُهم للرجل المشهور: هو (ابن جلا)، أي (١) الذي يقال له جلا الأُمُور وأوضحها، أو جلا أمرُه أي وضَح وانكشف.
و(أَجْلَوْا) عن قتيلٍ: انكشفوا (٢) عنه وانفَرجوا.
و(الجَلاء) بالفتح والمدّ: الخروج عن الوطن، والإخراج.
يُقال: (جلا) السلطانُ القومَ عن أوطانهم، و(أجلاهم فجَلَوْا وأجْلَوْا):
أي أخرجهم فخرجوا، كلاهما يتعدى ولا يتعدى. ومنه قيل لأهل الذمَّة من اليهود (جالِيَة) لأن عمر رضي الله عنه أجلاهم عن جزيرة العرب لِما تقدم من أمر النبي عليه السلام فيهم، ثم لَزم هذا الاسمُ كلَّ من لزِمتْه الجِزيةُ من أهل الكتاب والمجوس بكل بلدٍ؛ وإن لم يَجْلُوا (٣) عن أوطانهم. ويقال: «استُعمل فلان على الجالِية» إذا وُلّي (٤) أخْذَ الجِزية منهم، وإنما أُنِّثِ على تأويل الجماعة، والجمع (الجَوالي).
[الجيم مع الميم]
جمح:
الجَمْحُ بمعنى (الجماح) غيرُ مسموع، وهو أن يَركب انفرَسُ رأسه لا يَثنيه شيء، و(جمَح) براكبه: غَلبه وهو
(١) أي: من ع، ط.
(٢) ع: أي انكشفوا.
(٣) بفتح أوله مبنيًا للمعلوم كما في الأصل.
وفي ع بضم أوله وفتح اللام مبنيًا للمجهول.
(٤) بضم الواو وتشديد اللام، كما في الأصل. وفي ع بفتح الواو وكسر اللام. وفي ط: ولى على أخذ.
(٢) ع: أي انكشفوا.
(٣) بفتح أوله مبنيًا للمعلوم كما في الأصل.
وفي ع بضم أوله وفتح اللام مبنيًا للمجهول.
(٤) بضم الواو وتشديد اللام، كما في الأصل. وفي ع بفتح الواو وكسر اللام. وفي ط: ولى على أخذ.
١ / ١٥٥