اعتمدتُ الاسمَ الذي نصَّ عليه النَّاظم رحمه الله في أكثر من مصنَّف من مصنَّفاته؛ حيث سمَّى هذه الألفيَّة: «نظم الدُّرَر في علمِ الأَثَر»، وذلك في ترجمته لنفسه في «حسن المحاضرة» (١)، حيث قال معدِّدًا مؤلفاته: «الألفِيَّةُ، وتُسَمَّى نظم الدُّرَر في علمِ الأثر»، ونصَّ عليه أيضًا في شرحه المُسمَّى «البحر الذي زخر في شرح ألفيَّة الأثر» (٢)، حيث قال في أوَّله: «فإني نظمتُ في علم الحديث ألفيَّةً سمَّيتُها: نظمَ الدُّرَر في علم الأثر».
وهذا الاسمُ هو الوارد في أغلب النُسخ الخطِّيَّة المعتمدة في التَّحقيق، وهي: (ب، ج، هـ، و)، وورد في نسخة (ز) بلفظ مقارب: «ألفية الدُّرر في علم الأثر».
وبهذا الاسم ذكر حاجي خليفة هذه المنظومة في كشف الظنون (٣).
واشتُهِرت هذه المنظومة باسم: «ألفيَّة السُّيوطيِّ في علم الحديث» كما في النسخ (ب، ج، هـ)؛ وبذلك أشار إليها الكِتَّاني في الرِّسالة المُستَطرَفة (٤)، وذكرها الشارح محمد محفوظ التَّرمَسي باسم «ألفيَّة المصطلح» (٥).
(١) (١/ ٣٤٠).
(٢) (١/ ٢٢٣).
(٣) (٢/ ١٩٦٣).
(٤) (ص ٥).
(٥) منهج ذوي النظر شرح منظومة الأثر (ص ٣).
(٢) (١/ ٢٢٣).
(٣) (٢/ ١٩٦٣).
(٤) (ص ٥).
(٥) منهج ذوي النظر شرح منظومة الأثر (ص ٣).
١٣