مليكة عند أبي عوانة]، والزيادة للنسائي.
وله طريق آخر: رواه ابن نصر (٧٥): ثنا إسحاق: أخبرنا المخزومي: ثنا وهيب عن
خالد الحذاء عن محمد بن عباد عنها قالت:
كان رسول الله ﷺ يقول في صلاة الليل في سجوده:
«سبحانك لا إله إلا أنت».
وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. والمخزومي اسمه: المغيرة بن سلمة أبو هاشم البصري.
وهذه الرواية تعين المراد في الرواية الأولى؛ وهو: السجود.
١٠- هو من حديث عائشة أيضًا قالت:
فقدت رسول الله ﷺ من مضجعه، فجعلت ألتمسه، وظننت أنه أتى بعض
جواريه، فوقعت يدي عليه وهو ساجد، وهو يقول: ... فذكره.
أخرجه النسائي (١/١٦٩)، وابن نصر (٧٥) عن جَرير عن منصور عن هلال بن
يِسَاف عنها.
ثم أخرجه النسائي - وكذا الحاكم (١/٢٢١) - من طريق شعبة عن منصور به؛ إلا
أنه قال:
«رب!».. بدل: «اللهم!».
وليست هي في «المستدرك». ثم قال:
«صحيح على شرط الشيخين». ووافقه الذهبي. وليس كما قالا، وإنما هو على
شرط مسلم وحده؛ فإن هلال بن يِسَاف لم يرو له البخاري إلا تعليقًا (*) .
_________
(*) وعزاه الشيخ رحمه الله في مطبوع «الصفة» لابن أبي شيبة (١٢/١١٢/١)، وهو فيه من
طريق أخرى؛ فقال: حدثنا عُبيدة بن حُميد عن منصور عن إبراهيم عنها.
وله طريق آخر: رواه ابن نصر (٧٥): ثنا إسحاق: أخبرنا المخزومي: ثنا وهيب عن
خالد الحذاء عن محمد بن عباد عنها قالت:
كان رسول الله ﷺ يقول في صلاة الليل في سجوده:
«سبحانك لا إله إلا أنت».
وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. والمخزومي اسمه: المغيرة بن سلمة أبو هاشم البصري.
وهذه الرواية تعين المراد في الرواية الأولى؛ وهو: السجود.
١٠- هو من حديث عائشة أيضًا قالت:
فقدت رسول الله ﷺ من مضجعه، فجعلت ألتمسه، وظننت أنه أتى بعض
جواريه، فوقعت يدي عليه وهو ساجد، وهو يقول: ... فذكره.
أخرجه النسائي (١/١٦٩)، وابن نصر (٧٥) عن جَرير عن منصور عن هلال بن
يِسَاف عنها.
ثم أخرجه النسائي - وكذا الحاكم (١/٢٢١) - من طريق شعبة عن منصور به؛ إلا
أنه قال:
«رب!».. بدل: «اللهم!».
وليست هي في «المستدرك». ثم قال:
«صحيح على شرط الشيخين». ووافقه الذهبي. وليس كما قالا، وإنما هو على
شرط مسلم وحده؛ فإن هلال بن يِسَاف لم يرو له البخاري إلا تعليقًا (*) .
_________
(*) وعزاه الشيخ رحمه الله في مطبوع «الصفة» لابن أبي شيبة (١٢/١١٢/١)، وهو فيه من
طريق أخرى؛ فقال: حدثنا عُبيدة بن حُميد عن منصور عن إبراهيم عنها.
٢ / ٧٦٦