٢- ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله ﷺ إذا سجد؛ خَوَّى بيديه - يعني: جنّح -، حتى يُرى وضحُ إبطيه
مِن ورائه.
أخرجه مسلم (٢/٥٤)، والنسائي (١/١٧٢)، والدارمي (١/٣٠٦)، والطحاوي،
والبيهقي، وأحمد (٦/٣٣٢ و٣٣٣ و٣٣٥) . زادوا - إلا الطحاوي وأحمد -:
وإذا قعد؛ اطمأن على فخذه اليسرى.
ولها حديث آخر؛ وهو الذي بعده [ص ٧٥٢] .
٣- عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال:
أتيت النبي ﷺ من خلفه؛ فرأيت بياض إبطيه وهو مُجَخٍّ قد فرَّج بين يديه.
أخرجه أبو داود (١/١٤٣)، والحاكم (١/٢٢٨)، وعنه البيهقي (٢/١١٥)، وأحمد
(١/٢٩٢ و٣٠٢ و٣٠٥ و٣١٦ و٣١٧ و٣٣٩ و٣٥٤ و٣٦٢ و٣٦٥)، والطيالسي أيضًا
(ص ٣٥٨)؛ كلهم عن أبي إسحاق عن التميمي الذي يحدث بالتفسير عنه.
وهذا إسناد حسن.
والتميمي اسمه: أَرْبِدة؛ بسكون الراء بعدها موحدة مكسورة، وهو صدوق - كما
في «التقريب» -.
وله طريق أخرى أخرجها الطيالسي (٣٥٦)، وأحمد (١/٣٢٠ و٣٣٣ و٣٥٢) عن
ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس قال:
رأى ابن عباس رجلًا ساجدًا قد ابتسط ذراعيه؛ فقال ابن عباس:
هكذا يربض الكلب! رأيت رسول الله ﷺ إذا سجد؛ رأيت بياض إبطيه.
وهذا سند حسن أيضًا بما قبله.
كان رسول الله ﷺ إذا سجد؛ خَوَّى بيديه - يعني: جنّح -، حتى يُرى وضحُ إبطيه
مِن ورائه.
أخرجه مسلم (٢/٥٤)، والنسائي (١/١٧٢)، والدارمي (١/٣٠٦)، والطحاوي،
والبيهقي، وأحمد (٦/٣٣٢ و٣٣٣ و٣٣٥) . زادوا - إلا الطحاوي وأحمد -:
وإذا قعد؛ اطمأن على فخذه اليسرى.
ولها حديث آخر؛ وهو الذي بعده [ص ٧٥٢] .
٣- عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال:
أتيت النبي ﷺ من خلفه؛ فرأيت بياض إبطيه وهو مُجَخٍّ قد فرَّج بين يديه.
أخرجه أبو داود (١/١٤٣)، والحاكم (١/٢٢٨)، وعنه البيهقي (٢/١١٥)، وأحمد
(١/٢٩٢ و٣٠٢ و٣٠٥ و٣١٦ و٣١٧ و٣٣٩ و٣٥٤ و٣٦٢ و٣٦٥)، والطيالسي أيضًا
(ص ٣٥٨)؛ كلهم عن أبي إسحاق عن التميمي الذي يحدث بالتفسير عنه.
وهذا إسناد حسن.
والتميمي اسمه: أَرْبِدة؛ بسكون الراء بعدها موحدة مكسورة، وهو صدوق - كما
في «التقريب» -.
وله طريق أخرى أخرجها الطيالسي (٣٥٦)، وأحمد (١/٣٢٠ و٣٣٣ و٣٥٢) عن
ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس قال:
رأى ابن عباس رجلًا ساجدًا قد ابتسط ذراعيه؛ فقال ابن عباس:
هكذا يربض الكلب! رأيت رسول الله ﷺ إذا سجد؛ رأيت بياض إبطيه.
وهذا سند حسن أيضًا بما قبله.
٢ / ٧٤٨