(١) وفي س معنى التكلم.
(٢) وفي س من.
(٣) وفي س فتاوى الفقيه.
(٤) وفي س أن للزوج أن يغلق.
(٥) زيادة من الآصفية والسعيدية.
(٦) وفي س امرأة مرضًا.
(٧) وفي الآصفية معه جماعها.
(٨) وفي س لها النفقة.
(٩) وفي س وقد اختل معنى القيام عليها.
(١٠) وكان في الأصلين والاستحسان وفي السعيدية وللاستحسان وهو الظاهر.
(١١) زيادة من س.
(١٢) وكان في الأصلين حالها وفي س جمالها.
(١٣) وفي س أما.
(١٤) وفي س لم.
(١٥) وفي س لا تستحق وفرق.
(١٦) وفي س إذا زفت وهي مريضة.
(١٧) وفي الآصفية آخذ.
(١٨) وفي س قال أبو يوسف آخذ في هذا يعني إذا زفت صحيحة ئم مرضت بالاستحسان وفي الأوّل بالقياس.
(١٩) وفي س لها على زوجها النفقة.
(٢) وفي س من.
(٣) وفي س فتاوى الفقيه.
(٤) وفي س أن للزوج أن يغلق.
(٥) زيادة من الآصفية والسعيدية.
(٦) وفي س امرأة مرضًا.
(٧) وفي الآصفية معه جماعها.
(٨) وفي س لها النفقة.
(٩) وفي س وقد اختل معنى القيام عليها.
(١٠) وكان في الأصلين والاستحسان وفي السعيدية وللاستحسان وهو الظاهر.
(١١) زيادة من س.
(١٢) وكان في الأصلين حالها وفي س جمالها.
(١٣) وفي س أما.
(١٤) وفي س لم.
(١٥) وفي س لا تستحق وفرق.
(١٦) وفي س إذا زفت وهي مريضة.
(١٧) وفي الآصفية آخذ.
(١٨) وفي س قال أبو يوسف آخذ في هذا يعني إذا زفت صحيحة ئم مرضت بالاستحسان وفي الأوّل بالقياس.
(١٩) وفي س لها على زوجها النفقة.
٥٤٧