(سلأ) - في صِفَة الجَبَان: «كأنما يُضرَب جِلدُه بالسُّلاءَة» (١)
: أي شَوْكِ النَّخل، والجمع سُلاَّء على وزن جُمَّار النَّخل. وسَلَأتُ النَّخْلةَ: نَزعتُ سُلاَّءَها.
(سلب) - في الحديث: «مَن قَتَل قتيلًا فلَه سَلَبُه».
: أي ما معه من آلاتِ الحرب.
وأَصلُ السَّلَب: المَسْلُوب كالنَّفَضِ والخَبَط.
قال مَكْحُول: مِن السَّلَب: السَّلاح، والمِنْطَقَة، والثِّياب والدَّابَّة، فما كان بَعدَها فلَيْس من السَّلَب.
(سلت) - في الحديث: «ثم سَلَت الدَّمَ عنها».
: أي أمَاطَه، وأصله القَطْع. يقال: سَلَت الله أنفَه، أي جَدَعَه.
- وفي حديث آخر: «أُمِرناَ أن نَسْلُتَ الصَّحْفةَ» (٢).
: أي نتَتَبَّع ما بَقِى فيها من الطَّعام ونَمْسَحَها بالإصْبَع ونَحوها.
(سلح) - (٣ في حديث عمر: «لمّا أُتِىَ بِسَيْف النعمان بن المنذر دعا جُبَيْر بن مُطْعِم فَسلَّحه إيَّاهُ»
: أي جعله سِلاحَه، والسَّيفُ وَحْدَه يُسَمَّى سِلاحًا. ٣)
(١) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣ - ٣) انظر الحديث في الفائق (سلح) ٢/ ١٩٣ كاملا.
وكذلك جاء في ن، واللسان، والحديث ساقط من ب، جـ.
(٢) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣ - ٣) انظر الحديث في الفائق (سلح) ٢/ ١٩٣ كاملا.
وكذلك جاء في ن، واللسان، والحديث ساقط من ب، جـ.
٢ / ١١٠