(زقق) - (١ في حديث سَلْمان - رضي الله عنه ١): «أَنّه حَلَق رأْسَهُ زُقَّيَّةً»
: أي حَلَق (٢) شعرَه كله، كما يُزَقَّق الجلدُ، يقال: زقَّقتُ الجلد تَزْقِيقًا؛ إذا سلختَه من القَفَا، وهو منَ الزِّقّ أو الزِّق منه (٣)
(زقم) - في الحديث: «أنّ أبا جَهل قال: إن محمدا يخوِّفنا شجرةَ الزَّقُّومِ، هاتوا الزُّبدَ والتّمرَ وَتَزَقَّمُوا»
التَّزَقُّم والازدقام والتَّسَرّط: الازْدِرَاد، وقيل: هو على لُغةٍ إفريقية: يعني أكْلَ الزُّبْد بالتَّمر، وهذا منه على معنى المعارضة للآية التي أنزِلت: ﴿إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (٤٣) طَعَامُ الْأَثِيمِ﴾ (٤) فبيَّن الله تعالى مُرادَه في آيةٍ أخرى فقال: ﴿إَنَّهَا شَجَرَةٌ تَخرُجُ في أَصْلِ الجَحِيمَ﴾ (٥).
وقيل: هي في الدنيا شَجرة غَبْراءُ دَفِرَة (٦) مُرَّة، قَبِيحةُ الرُّؤوسِ.
* * *
(١ - ١) الإضافة عن ب، جـ - وفي ن: ومنه حديث بعضهم «: أنه حَلقَ رأسَه زُقَّيّةً».
(٢) أ: «حذف» والمثبت عن ب، جـ.
(٣) ن: ويروى بالطاء: أي زُطَّيه - وقد تقدّم.
(٤) سورة الدخان: ٤٣.
(٥) سورة الصافات: ٦٤.
(٦) دَفِرة: خبيثة الرائحة.
(٢) أ: «حذف» والمثبت عن ب، جـ.
(٣) ن: ويروى بالطاء: أي زُطَّيه - وقد تقدّم.
(٤) سورة الدخان: ٤٣.
(٥) سورة الصافات: ٦٤.
(٦) دَفِرة: خبيثة الرائحة.
٢ / ٢١