(زغب) - (١ في الحديث: «[أنّه] (٢) أُهْدِي له أجْرِ زُغْبٌ»
الأَجْرِي جَمعُ الجَرْو، وهي صغارِ القِثّاء، والزُّغْبُ جمع: الأَزْغَب، وهو الذي ينبت عليه الزَّغب؛ وهو صغار الرِّيش الذي لم يَطُل بَعْد ولم يَشْتَدّ.
وقد زَغَّب الفَرخُ تَزْغِيبًا، شَبَّه ما على القِثَّاء من الزّغب به.
- وذكر بعَضُهم في مَازن بن الغَضُوبة:
.. فكُنتُ امرأً بالزَّغْب والخَمر مُولعًا (٣) ..
وذُكِر عن ابن فارس: الرجلُ يزْغَبُ (٣) بالمرأة؛ إذا جامَعَها، ويُنْظَرُ فيه، والمَحفُوظُ بالراء ١).
* * *
(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) الإضافة عن ن.
(٣) كذا جاء في نسخة أ، ولعله تصحيف .. والذى في المقاييس لابن فارس (زعب) ٣/ ١١: يقال: زَعَب الرجلُ المرأة: إذا جامعها، وهو بالراء أحسن وفي أسد الغابة ٥/ ٦ ترجمة مازن بن الغَضُوبة، ورد البيت ضمن عدة أبيات برواية:
وكنتُ امْرَأً بالَّلهْو والخَمْر مُولَعًا
شبابي إلى أنَ أذن الجسم بالنَّهج
وهو من خبر طويل عن أبى موسى المديني، وانظر الحديث والأبيات أيضا في الاستيعاب لابن عبد البر ٣/ ١٣٤٤، والحديث في غريب الخطابى ١/ ٤٤٧.
(٢) الإضافة عن ن.
(٣) كذا جاء في نسخة أ، ولعله تصحيف .. والذى في المقاييس لابن فارس (زعب) ٣/ ١١: يقال: زَعَب الرجلُ المرأة: إذا جامعها، وهو بالراء أحسن وفي أسد الغابة ٥/ ٦ ترجمة مازن بن الغَضُوبة، ورد البيت ضمن عدة أبيات برواية:
وكنتُ امْرَأً بالَّلهْو والخَمْر مُولَعًا
شبابي إلى أنَ أذن الجسم بالنَّهج
وهو من خبر طويل عن أبى موسى المديني، وانظر الحديث والأبيات أيضا في الاستيعاب لابن عبد البر ٣/ ١٣٤٤، والحديث في غريب الخطابى ١/ ٤٤٧.
٢ / ١٨