(ردى) - في الحديث (١): «فَردَيْتُهم بالحِجَارة»
: أي رَميْتُهم. يقال: رَدَى يَردِى رَدْيًا: (٢ إذا رَمَى ٢)
- ومنه في قِصَّة أُحُد: «قال أبو سُفْيان: مَنْ رَدَاه؟» والمِرْدَاة: الحَجَر، وأَكثر ما يُقال ذَلِك في الحَجَر الثَّقِيل.
- (٣ في حديثِ ابنِ مَسْعُود: «مَنْ نَصَر قَومَه على غير الحَقِّ فهو كالبَعِير الذي رَدِى، فهو يُنْزَع بذَنَبه
: أي تَردَّى في مَوضِع، ومعناه: أنَّه قد وَقَع في الِإثْم وهَلَك كالبَعِير إذا تَردَّى في البئر فصار يُنزَع بذَنَبِه فلا يُقدَر على خَلاصِه.
- في حديث قُسٍّ:»تَردَّوْا بالصَّمَاصِم".
: أي صَيَّروها بَمنْزِلَة الأَردِيَةِ ٣).
* * *
(١) ن: وفي حديث ابن الأكوع ...
(٢ - ٢) الِإضافة عن: ن.
(٣ - ٣) سقط من: جـ، والمثبت عن أوانظر مادة (صمصم). والصماصم: السيوف - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢ - ٢) الِإضافة عن: ن.
(٣ - ٣) سقط من: جـ، والمثبت عن أوانظر مادة (صمصم). والصماصم: السيوف - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
١ / ٧٥٣