(رزأ) - في حَدِيثِ الشَّعْبِىِّ. قال رجل: «إنَّما نُهِينَا عن الشَّعْر إذا أُبِنَت فيه النِّساء وتُرُوزِئَت فيه الأَموالُ» (١).
يقال: ما رَزأْتُه شيئًا: أي لم أُصِبْ منه، وكريم مَرْزُوءٌ (٢): يُصِيبُ الناس بِرُّهُ (٣). ومَعْناه إذا استُجْلِبَت به الأَموال وأُنفِقَت فيه.
- ومنه حَدِيثُ سُراقَةَ (٤ بنِ جُعْشُم ٤): «فلم يَرْزَآنِى (٤ شَيئًا ٤)».
: أي لم يَأخُذَا مِنِّى شَيئًا.
- وحَدِيث (٥) المَرْأَة صاحبة المَاءِ «أَتعْلَمِين أَنَّا ما رَزأْنا من مَائِك شَيئًا؟»
تَقولُ العَربُ: ما رَزَأتُه رُبالًا، والزِّبال: ما تَحمِله النَّملةُ بِفِيها.
- وفي حديث: «لَولَا أَنَّ اللهَ لا يُحِبُّ ضَلالَة العَمَل ما رَزَينَاكَ عِقالًا».
(١) ن: وفي حديث الشَّعبِى أنه قال لِبَنِى العَنْبَر: «إنما نُهِينا .. الحديث» وجاء في الشرح: وتُروزِئَت فيه الأموال: أي استُجْلِبَت واستُنْقِصَت من أربابِها وأُنفِقَت فيه.
(٢) أ: «مُرَزَّأ».
(٣) أ: نميره.
(٤ - ٤) الإضافة عن: ن.
(٥) ن: ومنه حديث عِمْران والمرأة صاحبةِ المَزَادتَين.
(٢) أ: «مُرَزَّأ».
(٣) أ: نميره.
(٤ - ٤) الإضافة عن: ن.
(٥) ن: ومنه حديث عِمْران والمرأة صاحبةِ المَزَادتَين.
١ / ٧٥٦