(حيك) - في حَديثِ عطاء: «فما حِياَكَتُكم هَذِه؟ قال: زَهْو» (١) [زهو] (٢).
الحِياكَة: مِشْيَةُ تَبخْتُر وتَثبُّط، يقال: رَجلٌ حَيَّاك، وقد تَحيَّك في مِشْيَتِه.
وقال أبو زَيْد: الحَيَكَان الضَّيَطَان: أن يُحرِّك مِنكَبَيْه وخَدَّه حِين (٣) يَمشىِ مع كَثْرة لَحْم وقِصَر.
وقيل: هو تَحرِيك الأَليَتَين في المَشْى.
(٤ قال:
* حَيّاكَةٌ وَسْط القَطِيع الأَعْرم * ٤)
(حين) - قوله تعال: ﴿حِينَئذٍ﴾ (٥).
(١) في حديث عطاء أَنَّ ابنَ جريج قال: «كيف المشى بجنازة الرجل؟ قال: يُسْرَعُ به، قلت: فالمرأة قال: يُسْرَع بها أيضا، ولكن أَدْنَى من الإِسراع بالرَّجل قلت: ما حِياكَتُهم، أو حِياكَتُكم هذه قال: زَهْو» غريب الحديث للخطابى ٣/ ١٣٣، والمصنف لعبد الرزاق ٣/ ٤٤٢، والفائق (حَيَك) ١/ ٣٤٤ وما في: ن موافق للمصادر.
(٢) الإِضافة عن: ب، جـ والزَّهو: الكِبْر والتِّيه.
(٣) أ: حتى «تحريف» والمثبت عن ب، جـ.
(٤ - ٤) ساقط من: ب، جـ. يصف، امرأًة راعية، وقَطِيعٌ أعرم، بَيّن العَرَم إذا كان ضَأْنًا ومِعْزَى - اللسان والتاج (عرم). والتكملة للصاغانى (حيك) ٥/ ١٩٤.
(٥) ب، جـ في الحديث «حينئذ»؟ والآية في سورة الواقعة: ٨٤، ﴿فَلْولَا إذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ (٨٣) وأَنتُم حِينَئذٍ تَنْظُرُرنَ﴾.
(٢) الإِضافة عن: ب، جـ والزَّهو: الكِبْر والتِّيه.
(٣) أ: حتى «تحريف» والمثبت عن ب، جـ.
(٤ - ٤) ساقط من: ب، جـ. يصف، امرأًة راعية، وقَطِيعٌ أعرم، بَيّن العَرَم إذا كان ضَأْنًا ومِعْزَى - اللسان والتاج (عرم). والتكملة للصاغانى (حيك) ٥/ ١٩٤.
(٥) ب، جـ في الحديث «حينئذ»؟ والآية في سورة الواقعة: ٨٤، ﴿فَلْولَا إذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ (٨٣) وأَنتُم حِينَئذٍ تَنْظُرُرنَ﴾.
١ / ٥٣٧