- (١ في الحَدِيث: «كان عُثْمان، رضي الله عنه، يَشْتَرِى العِيرَ حُكْرةً».
: أي جُملةً، من الحِكْر، وهو الجَمْع، والإِمساك من الاحْتِكار، وقيل: حُكرةً: جُزافًا ١).
(حكك) - في حَديِث ابنِ عُمرَ، رضي الله عنهما: «أَنَّه مرَّ بغِلمان (٢ يَلْعَبُون ٢) الحِكَّة، فأَمر بها فَدُفُنَت».
قيل: هي لُعبَة لهم.
- (٣ وفي حَديثِ عَمْرو بنِ العَاص: «إذا حَكَكْتُ قرحةً دَمَّيتُها» (٤).
(١) في حديث عثمان: «أنه كان يشترى العِيرَ حُكرةً، ثم يقول: مَنْ يُربِحُنى عُقُلَها؟».
غريب الحديث للخطابى ٢/ ١٣٥، والفائق (عير) ٣/ ٤٣، وفي مصنف عبد الرزاق ٨/ ١٣٣ عن أبى قلابة بلفظ: «كان يشترى الِإبِلَ بأَحْمالها، ثم يقول: مَنْ يَضَع في يدى دِينارًا؟ من يربحنى عُقُلَها» وفي السنن الكبرى للبيهقى ٥/ ٣٢٩ بلفظ: «يَشْترى العِير فيقول ...».
هذا والحَدِيث ساقِط من ب، جـ.
(٢ - ٢) ساقط من أوالمثبت عن ب، جـ، ن وضبطت كلمة الحكة في جـ بضم الحاء وفي ن واللسان بكسرِها.
(٣ - ٣) ساقط من ب، جـ.
(٤) في حديث عمرو بن العاص، أنه قال لابنه عَبدِ الله يومَ صِفّين: "أي =
غريب الحديث للخطابى ٢/ ١٣٥، والفائق (عير) ٣/ ٤٣، وفي مصنف عبد الرزاق ٨/ ١٣٣ عن أبى قلابة بلفظ: «كان يشترى الِإبِلَ بأَحْمالها، ثم يقول: مَنْ يَضَع في يدى دِينارًا؟ من يربحنى عُقُلَها» وفي السنن الكبرى للبيهقى ٥/ ٣٢٩ بلفظ: «يَشْترى العِير فيقول ...».
هذا والحَدِيث ساقِط من ب، جـ.
(٢ - ٢) ساقط من أوالمثبت عن ب، جـ، ن وضبطت كلمة الحكة في جـ بضم الحاء وفي ن واللسان بكسرِها.
(٣ - ٣) ساقط من ب، جـ.
(٤) في حديث عمرو بن العاص، أنه قال لابنه عَبدِ الله يومَ صِفّين: "أي =
١ / ٤٧٧