(حكأ) - في حَدِيثِ عَطَاء: «أَنَّه سُئِل عن الحُكَأَة، قال: ما أُحِبُّ قَتلَها»
الحُكَأَة: العَظَاءة (١) بلُغةِ أَهلِ مَكَّة، وإنّما لا يَجِب قَتلُها، لأنها لا تُؤذِى.
وقيل: هي العَظَايَة الضَّخْمة، وجَمعُها حُكَأ. وقد يُقال: حُكَاة، بغَيْر هَمْز، والجَمْع حُكًا مَقْصُور. والحُكَاءَ مَمدُودٌ: ذَكَر الخَنافِس.
(حكر) - عن أَبِى هُرَيْرَة، رضي الله عنه: «إذَا وَردْتَ الحَكَرَ القَلِيلَ فلا تَطْعَمْه» (٢).
الحَكَر: هو المَاءُ القَلِيل المُجْتَمِع، وكذلك القَلِيل من الطَّعام واللَّبَن، كأنه احتُكِر لِقِلَّتِه.
- ومنه الحَدِيثُ: «مَنِ احْتَكَر طَعامًا» (٣).
(١) أ: العضاة، والمثبت عن ب، جـ، ن، وهي دويبة من الزواحف، ذوات الأربع العجم الوسيط «العظاءة».
(٢) ن: وفي حديث أَبِى هريرة: «قال في الكلاب: إذا ورَدْن الحَكَر القليل فلا تَطْعَمْه».
قوله: لا تَطْعَمهُ: يريد لا تَشْربْه، على مجاز قَولِه تعالى: ﴿وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي﴾.
هذا وفي غريب الحديث للخطابى ٢/ ٤٣٨، والفائق (حكر) ١/ ٣٠٢، الحَكَر: الصغير بدلا من القَليل، وانظره فيهما.
(٣) ن: وفيه: «من احتَكَر طعامًا فهو كذا».
(٢) ن: وفي حديث أَبِى هريرة: «قال في الكلاب: إذا ورَدْن الحَكَر القليل فلا تَطْعَمْه».
قوله: لا تَطْعَمهُ: يريد لا تَشْربْه، على مجاز قَولِه تعالى: ﴿وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي﴾.
هذا وفي غريب الحديث للخطابى ٢/ ٤٣٨، والفائق (حكر) ١/ ٣٠٢، الحَكَر: الصغير بدلا من القَليل، وانظره فيهما.
(٣) ن: وفيه: «من احتَكَر طعامًا فهو كذا».
١ / ٤٧٦