(جوب) - في حديث (١) الاستِسْقاء «حتَّى صَارَت المَدِينَةُ مِثلَ الجَوْبَة».
الجَوْبة: الحُفرةُ الواسِعةُ المُسْتَدِيرة، وكل مُنْفَتِق بلا بِناءٍ جَوْبَة.
والجَوْبَة: الوَهْدَة المنقَطِعَة عَمَّا عَلَا من الأرض حوالَيْها.
والجَوبَة: التُّرسُ أيضا.
- ومنه في قِصَّة أُحدٍ: «وأَبُو طَلْحَة، رضي الله عنه، بين يَدَيْه مُجَوِّب عليه بحَجَفَة (٢)».
: أي مُترِّس عليه يَقِيه بالحَجَفَة والجَوْبة.
- في الحَديث: «أَتاه قَومٌ مُجْتابي النِّمارِ» (٣)
(١) عزيت إضافة الحديث في النهاية: لابن الأثير خطأ.
(٢) القاموس (حجف) - الحَجَف محركة: التروس من جلود بلا خشب ولا عقب، واحدتها حَجَفة.
(٣) عن جرير بن عبد الله البَجَليّ قال: «كُنَّا عند رسول الله - ﷺ -، فجاء قوم حُفَاةٌ عراةٌ مجتابِي النّمار، عامهم من مضر. بل كلهم من مضر - فرأيت وجه رسول الله قد تَغيَّر لِمَّا رأى بهم من الفاقة ثم حث على الصدقة».
مجتابي النِّمار: يريد أنَّهم اقتطعوها، وشقوها أُزُرًا بينهم - انظر غريب الحديث للخطابي ٢/ ٢٩٧، ومسلم (في الزكاة) ٢/ ٧٠٥، ومسند أحمد ٤/ ٣٥٨/ ٣٦١، والفائق (جوب) ١/ ٢٤٣ والنمرة: برود وأَكسية من صوِف تلبسها الأعراب - القاموس (نمر).
(٢) القاموس (حجف) - الحَجَف محركة: التروس من جلود بلا خشب ولا عقب، واحدتها حَجَفة.
(٣) عن جرير بن عبد الله البَجَليّ قال: «كُنَّا عند رسول الله - ﷺ -، فجاء قوم حُفَاةٌ عراةٌ مجتابِي النّمار، عامهم من مضر. بل كلهم من مضر - فرأيت وجه رسول الله قد تَغيَّر لِمَّا رأى بهم من الفاقة ثم حث على الصدقة».
مجتابي النِّمار: يريد أنَّهم اقتطعوها، وشقوها أُزُرًا بينهم - انظر غريب الحديث للخطابي ٢/ ٢٩٧، ومسلم (في الزكاة) ٢/ ٧٠٥، ومسند أحمد ٤/ ٣٥٨/ ٣٦١، والفائق (جوب) ١/ ٢٤٣ والنمرة: برود وأَكسية من صوِف تلبسها الأعراب - القاموس (نمر).
١ / ٣٦٨