- في حديث مرَضِ رسول الله - ﷺ - (٢) «فوجدَ خِفَّةً فاجْتَنَح على أُسامَة حتَّى دَخَل المَسْجد».
: أي مَالَ ١).
(جند) - في حَدِيثِ سَالِم بنِ عَبدِ اللهِ بن عُمَر أنَّه حِينَ بَنَى بأَهْلِه قال: «سَتَرنَا البَيتَ بجُنَادِيٍّ أَخْضَر، فَدخَل أَبُو أَيُّوب، رضي الله عنه، فَلَمَّا رَآهُ خَرَج إنكارًا له».
وهذا أَظنُّه جِنْسًا من النَّمَط أو الثِّيابِ يُستَر به الجُدرانُ، ولا أَعرِف حَقِيقتَه.
(جنف) - في الحَدِيثِ: «إنَّا نَرُدُّ مِن جَنَف الظَّالِم (٣ مثل ٣) ما نَرُدُّ من جَنَف المُوصِي».
: أي جَورِه وظُلْمِه، وأَجنفَ أَيضا بمعنى جَنَف.
(١ - ١) سقط من جـ.
(٢) ن: في حديث مرض رسول الله - ﷺ -: «فوجد من نفسه خِفَّةً فاجْتَنَح على أُسامةَ حتَّى دَخَل المَسجِد».
(٣ - ٣) الإضافة عن: ن، والحديث ساقط من جـ.
وفي الفائق (جنف) ١/ ٢٣٩ من حديث عروة: «يُرَدُّ من صَدَقَة الجانف في مرضه ما يُرَدّ من وصية المُجْنِف عند موته».
(٢) ن: في حديث مرض رسول الله - ﷺ -: «فوجد من نفسه خِفَّةً فاجْتَنَح على أُسامةَ حتَّى دَخَل المَسجِد».
(٣ - ٣) الإضافة عن: ن، والحديث ساقط من جـ.
وفي الفائق (جنف) ١/ ٢٣٩ من حديث عروة: «يُرَدُّ من صَدَقَة الجانف في مرضه ما يُرَدّ من وصية المُجْنِف عند موته».
١ / ٣٦٤