اقْتَتَل بها الحَجَّاج ومَنْ خَرجَ عليه من قُرَّاء الكُوفة، أي لو رَأَى كثرةَ القَتلَى ثَمَّ من المُسلِمين لم يَضْحك.
(جمم) - في حديث الحُدَيْبِيةَ: «وإلَّا فقد جَمُّوا».
مِنَ الجِمام: أي استَراحوا وكَثُروا.
- في حديث عائِشةَ: «حين بَنَى بها رسولُ الله - ﷺ - قالت: وقد وَفَتْ لى جُمَيْمَة».
وهي تَصْغِير جُمَّة من الشَّعَر، وهي الشَّعَر المُجْتَمِع.
- وفي حديث سَلْمان: «إنَّ الله تعالى ليَدِيَنَّ الجَمَّاء من ذات القَرْن».
الجَمَّاء: التي لا قَرنَ لها، يمكن أن يكون مَأْخوذًا من الجمام: أي لا تَنْطَح (٣) وتُنْطَح، ويَدِيَنَّ: أي يَجْزِي.
- في الحديث: (٤) «مَنْ أَحبَّ أن يستَجِمّ له بنو آدم قِيامًا، فَلْيتَبوَّأ مقعدَه من النَّار».
(١) دير الجماجم: موضع بظاهر الكوفة، على سبعة فراسخ منها على طرف البَرِّ للسالك إلى البصرة. (معجم ياقوت) ٢/ ٥٠٣.
(٢) أ: «يقتل».
(٣) أ: «لا تنطح ولا تنطح، والمثبت عن جـ.
(٤) ن: في حديث معاوية:»الناس«بدل»بنو آدم".
(٢) أ: «يقتل».
(٣) أ: «لا تنطح ولا تنطح، والمثبت عن جـ.
(٤) ن: في حديث معاوية:»الناس«بدل»بنو آدم".
١ / ٣٥٥