الجَمْز: عَدْو دُونَ الحُضْر. يقال: جَمَز يَجْمِز جَمزًا وجَمَزَى.
ويقال: جَاءَت الخَيلُ تَعدُو الجَمَزى والقَفَزى. ويقال: حِمار جَمَزَى، وهذا غَرِيبٌ في وَصْفِ المُذَكَّر.
- ومنه حَدِيثُ عبدِ اللهِ بنِ جَعْفَر: «ما كَانَ إلَّا الجَمْزَ».
يعنى: السَّيرَ بالجَنائِزِ (٢).
(جمس) - في حديث ابنِ عُمَيْر: (٣) «بِزُبدٍ جُمْسٍ».
: أي جَامِس جَامِد.
(جمع) - قَولُه تبارك وتعالى: ﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا﴾ (٤).
قِيل: هو المُزْدَلِفَة، وسَمَّى أَرضَها جَمْعًا فِيما قِيل، لأَنّ آدم عليه السلام وحَوَّاءَ بعد ما أُهبِطا إلى الأرضِ، كُلّ وَاحِدٍ في مَوضِعِ اجْتَمَعَا بِهَا.
وقيل: بَلْ لاجْتِماع النَّاسِ به، وقيل: لِجَمْعِهم بين صلاتَيْن لَيلَتَئِذ، وقيل: ﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا﴾: أي جَمْع الكُفَّار.
- قَولُه تَعالَى: ﴿وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ﴾ (٥).
قيل: قُرِن بَيْنَهما، وقيل: جُمِع بين حالَتَيْهِما في ذَهابِ الضَّوء.
(١) جـ: «يُرَدُّون».
(٢) جـ: «في الجنائز».
(٣) ن: ومنه حديث ابن عُمَيْر: «لَفُطْسٌ خُنْسٌ بزُبْدٍ جُمْسٍ» وهو ساقط من جـ. وانظر الحديث بطوله في غريب الحديث للخطابي ٣/ ١٦١ وهو عبد الملك بن عمير، وانظر شرحَه مفصلا فيه - وفي الفائق (سنم) ٢/ ٢٠٤.
(٤) سورة العاديات: ٥.
(٥) سورة القيامة: ٩.
(٢) جـ: «في الجنائز».
(٣) ن: ومنه حديث ابن عُمَيْر: «لَفُطْسٌ خُنْسٌ بزُبْدٍ جُمْسٍ» وهو ساقط من جـ. وانظر الحديث بطوله في غريب الحديث للخطابي ٣/ ١٦١ وهو عبد الملك بن عمير، وانظر شرحَه مفصلا فيه - وفي الفائق (سنم) ٢/ ٢٠٤.
(٤) سورة العاديات: ٥.
(٥) سورة القيامة: ٩.
١ / ٣٤٩