(جلف)

يتأَذَّى بِمَا يَتأَذَّى منه الحَيُّ». وقَولِه عليه الصلاة والسلام: «كَسْر عَظْم المَيِّت كَكَسْره حَيًّا».
وقد وَردَ من الآثارِ ما يَدُلّ على هَذَا المَعْنَى.

(جلعد) - في شِعْر حُمَيْد بنِ ثَوْر، رضي الله عنه:
* فَحُمّلِ الهِمُّ كِنَازًا جَلْعَدَا * (١)
الكِنازُ: الضَّخم الغَلِيظ. يَصِف النَّاقة، ورُوِي: «كِلادًا (٢)» وهو المُنْقَبِض، وقد فَسَّرنَاه في السُّبَاعِيَّاتِ.

(جلف) - في الحَدِيثِ فِيمَن تَحِلُّ له المَسْأَلَةُ في بَعضِ الرِّوايات: «ورجُلٌ أَصابَتْ مالَه جَالِفَةٌ»
الجَلْفُ أَحفَى من الجَرْفِ، وهو الاستِئْصَالُ: أي أَصابَت مالَه آفَةٌ أذهَبتْه واستَأْصَلَته، وقد يكون الجَلْفُ: القَشْرُ أَيضًا.
(١) في غريب الحديث للخطابي ١/ ٥٦٨ برواية:
* فَحُمِّل الهِمُّ كِلازًا جَلْعَدَا *
«وقال: فحُمِّل الهِمُّ: هكذا أنشدوه بكسر الهاء، والهِمُّ: الشّيخُ الفَاني، والكِلازُ: المُجتَمِع الخَلْق، يقال: اكلأزَّ الرَّجلُ إذا تَقبَّض وتَجمَّع. وفي القاموس (جلعد): الجلعد. الصّلب الشديد.
والرجز في الديوان/ ٧٧: ٧٨ ويروى أنَّه لمَّا أسلَم أتَى النبيَّ عليه الصلاة والسلام، وأنشدَه إياه.
وفي اللسان (كلز):»فحمَّل الهَمَّ كِلَازًا جَلْعَدَا«- وفي مادة (كنز): فحَمَّل الهَمَّ كِنازًا جَلْعَدَا».
(٢) أ: وروى: جلادا، والمثبت عن جـ.
١ ‏/ ٣٤٠