(جفر) - في حَديثِ المُغِيرةِ، رضي الله عنه، في صِفَة النِّساءِ: «إِيَّاكَ وكُلَّ مُجْفِرَةٍ» (١).
يقال: رجل مُجْفِرٌ، وامرأةٌ مُجفِرةٌ: مُتَغَيِّرةُ رِيحِ الجَسَد، والفِعْل منه أَجفَر.
- في حَدِيثِ طَلحَة، رضي الله عنه، وما أَصابَه يوم أُحُد، قال أبو بكر، رضي الله عنه: «فوَجَدْنَاه في بَعْض تلك الجِفَار». الجُفْرة: كالحُفْرةِ في الأرضِ، والجَفْر: البِئْر التي لم تُطْوَ. والجِفَار: مَوضِعٌ خَاصٌّ بنَجْد.
(جفف) - وفي حديثِ ابنِ عباس، رضي الله عنهما: «لا نَفَل حتَّى تُقْسَم جُفَّةً» (٢) ويروى: «جُفَّه» (٣).
فَمَن قال: جُفَّه بالِإضافة: أي عَلَى جُفِّه، والجُفُّ والجُفَّةُ:
(١) انظره في حديث طويل عن المغيرة بن شعبة في غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٤٥، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٢١ - ٢٢ والفائق (زور) ٢/ ١٣٣.
(٢) ن: وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما «لا نَفَل في غنيمة حتَّى تُقْسَم جُفَةً»: أي كلها.
(٣) ن: ويروى «حتى تُقسَم على جُفَّته».
(٢) ن: وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما «لا نَفَل في غنيمة حتَّى تُقْسَم جُفَةً»: أي كلها.
(٣) ن: ويروى «حتى تُقسَم على جُفَّته».
١ / ٣٣٤