التِّراب: جمع تَخْفيف تَرِب، والوَذِمة: المُنْقَطِعَة الأَوذَام، وهي المَعَالِيق: أي كما يَنفُض الُّلحومَ التي تَعفَّرت بِسقُوطِها على الأرض لانقِطاع مَعَالِيقها. ويُروَى: «الوِذَامَ التَّرِبَة».
(ترح) - في الحَدِيث: «ما مِنْ فَرحَةٍ إلَّا وتَبِعَها (١) تَرْحَة»
التَّرَح (٢): ضِدّ الفَرَح، وللمَرَّة ترحَة. والفِعلُ منه تَرِح يَتْرَح: أي حَزِن، والتَّرَح: الهلاكُ والانقِطاع أَيضًا.
(ترز) - في حَدِيثِ الأَنصارِىِّ الذي كان يَستَقِى لليَهُودِىّ كُلَّ دَلْو بتَمرةٍ، واشْتَرط: «أن لا يأْخُذَ تَمرةً تَارِزَةً».
: أي حَشَفةً يابِسَة لا يُمكِن أَكلُها.
وتَرزَ الشَّىءُ: يَبِسَ وصَلُب، ومنه يُسَمَّى المَيِّتُ تَارِزًا ليُبْسِه، ومنه التُّرازُ: الذي هو مَوتُ الفُجَاءَة.
(ترع) - في حَدِيث ابن المُنْتَفِقِ (٣): «فأَخَذْتُ بخِطَام رَاحِلةِ رَسُولَ الله - ﷺ - فما تَرَعَنِى».
التَّرَع: الِإسْراع إلى الشَّىءِ، أي ما أسرعَ إلىّ في النَّهْى، وإنَّه لَمُتَتَرِّع.
وتَرِعٌ: أي مُتَسَرِّع. وقيل: تَرَعه عن وَجْهِه: ثَناه وصَرَفَه.
والتَّرَع: الاقْتِحام في الأُمور، والرَّدّ أيضا.
(١) ب، جـ «وتتبعها ترحة». وما في «ن» موافق للأصل.
(٢) ب، جـ: الترح: الحزن.
(٣) في القاموس (نفق): المنتفق: أبو قبيلة.
(٢) ب، جـ: الترح: الحزن.
(٣) في القاموس (نفق): المنتفق: أبو قبيلة.
١ / ٢٢٤