والتَّهاويلُ: ما هالَكَ كاَلنَّقش والتَّصْوِير، وزِينَة الوَشىْ؛ وهَوَّلَتِ المرْأةُ: تزيَّنَت.
- في حديث أبى ذَرّ: «لا أهُولنَّك»
: (٢ مِن الهَول ٢)؛ أي لا أشغِلنَّكَ فلا تَخَفْ مِنِّى.
- في حديث الوَحْى: «فَهُلْتُ»
هو فُعِلْتُ، من الهَوْل؛ أي رُعِبْتُ (٣) وخِفْتُ.
(هوم) - في الحديث: «إنَّا نُصِيبُ هَوَامِىَ الإبِل»
تقدّم ذكره في ترجمة «همى» فإنَّه منه (٤).
- في حديث أبى بكر - رضي الله عنه - والنَّسَّابَةِ: «أمِنْ هامِها أمْ مِنْ لَهازِمِهَا؟»
: أي مِن أَشْرافِها أنْتَ، أَم مِنْ (٥ أَوسَاطِهَا؟ ٥)
والهامَةُ: رأسُ الحيوانِ، والجِنْسُ الهَامُ، والجمع: الهَامَاتِ.
(١) سقط من ج والمثبت عن أ.
(٢ - ٢) سقط من ج، والمثبت عن أ، وفي ن: أي لَا أُخِيفُكَ فلا تَخَفْ مِنّى.
(٣) ن: رعبْتُ كقُلْتُ من القَول.
(٤) إلى هنا انتهى ما سقط من ب.
(٥ - ٥) أ: «أوسطها» والمثبت عن ب، جـ، وفي ن: فشَبّه الأشرافَ بالهامِ، وهي جَمْعُ هامَةٍ: الرَّأس.
(٢ - ٢) سقط من ج، والمثبت عن أ، وفي ن: أي لَا أُخِيفُكَ فلا تَخَفْ مِنّى.
(٣) ن: رعبْتُ كقُلْتُ من القَول.
(٤) إلى هنا انتهى ما سقط من ب.
(٥ - ٥) أ: «أوسطها» والمثبت عن ب، جـ، وفي ن: فشَبّه الأشرافَ بالهامِ، وهي جَمْعُ هامَةٍ: الرَّأس.
٣ / ٥١٧