تراث
افتح التطبيق الكامل

(ميل)

من قولهم: مِزْتُ الشَّىءَ مِن الشَّىءِ؛ إذَا فرَّقت بينهما، فانمازَ وامْتَاز، وَمَيَّزْتُه فتَميَّز.

(ميس) - في الحديث (١): «بِأَكْوارِ المَيْسِ»
المَيْسُ: شَجَرٌ صُلْبٌ تُعَملُ منه الرِّحَالُ.
والأَكْوارُ: جَمْعُ الكُور؛ وهو الرَّحْل.
(ميسوسن) (٢ في حديث ابن عمر: «أنَّه كان في بَيْته المَيْسُوسَن فقال: أَخرِجُوه فإنه رِجْسٌ»
: هو شَرابٌ تَجعَلُه النِّساء في شُعُورِهِنّ، مُعَرَّب ٢).

(ميل) - في الحديث (٣): «فَتُدنَي الشَّمسُ يَومَ القيَامَة، حتى تَكُونَ قَدْرَ مِيلٍ».
قال الحربىُّ: إن كان المِيلُ الذي يُكتَحَلُ به، فَطُوله مَعْرُوفٌ، وان كان مِيلَ الأَرضِ فهو ثُلُث فَرْسَخٍ.
وقال أبُو نصرٍ: المِيلُ: القِطعَةُ من الأرض ما بين العَلَمَين
وقيل: هو مَدُّ البَصَر.
- في حديث أبى ذَرٍّ - رضي الله عنه -: «أنه دَخَل عليه رَجُلٌ، فقَرَّبَ إليه طَعامًا فيهِ قِلَّةٌ، فَميَّلَ فيه لقِلَّتِه، فقال أبو ذَرٍّ - رضي
(١) ن:»في حديث طَهْفَة«.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ. وفي ن:»رأى في بيته المَيْسُوسَن«وفي معجم الألفاظ الفارسية/ ١٤٩: المَيْسُوسن: شراب السُّوسن، مركب من مى: أي شراب ومن العربى سُوسَن.
(٣) ن:»وفي حديث القيامة".
٣ ‏/ ٢٤٨