(١ - في حديث أبى هريرة: «لو رأيتُ الوُعولَ تَجْرُشُ ما بَين لَابَتَيْهَا ما مِسْتُها (٢)»
: أي ما مَسِسْتُها، تُخفَّف السّين، وتُلقَى حَركتُها على الميم. ويَجوز أن تَحْذِف السِّين أصلًا، فتقول: مَسْتُها.
كقوله تعالى: ﴿ظَلْتَ﴾ (٣) في ظَلِلْتُ ١).
(مسطح) - في حديث حَمَلَ بن مَالِكٍ - رضي الله عنه -: «ضَرَبَت إحداهما الأُخرَى بمسْطَحٍ (٤)»
وهو عمودُ الخَيْمةِ (٥). وهذا من بابِ السِّينِ.
(مسك) - في حديث علىّ بن أبى طالب - رضي الله عنه -: «ما كان (٦) فراشى إلَّا مَسْكُ كَبْشٍ»
: أي إهابُه (٧ لأَنَّه يَمسِك ما وَراءَه ٧).
- وفي الحديث: «أنَّه رأَى عَلى عَائشة - رضي الله عنها - مَسَكَتَيْنِ مِن فضَّةٍ»
قال أبو عَمْرٍو: المَسَكُ مِثلُ الأسْوِرَة مِن (٧ الذَّبْلِ، وهو ٧) قُروُن الأَوْعال.
(١ - ١) سقط من ب، جـ: والمثبت عن أ.
(٢) ن: «هكذا رُوى. وهي لغةٌ في مَسِسْتُها. يُقال: مِسْت الشىء، بحذف السين الأولى وتحويل كسْرتِها إلى الميم».
(٣) سورة طه: ٩٧ ﴿وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا﴾.
(٤) ن: فيه: «أَنَّ حَمَلَ بن مالكٍ قال: كنت بين امرأتين، فَضرَبتْ إحداهما الأخرى بمِسْطَحٍ».
(٥) ن: ... وَعُودٌ من عيدان الخِبَاءِ.
(٦) في اللسان (مسك) «ما كان على فِراشى ..»
(٧ - ٧) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٢) ن: «هكذا رُوى. وهي لغةٌ في مَسِسْتُها. يُقال: مِسْت الشىء، بحذف السين الأولى وتحويل كسْرتِها إلى الميم».
(٣) سورة طه: ٩٧ ﴿وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا﴾.
(٤) ن: فيه: «أَنَّ حَمَلَ بن مالكٍ قال: كنت بين امرأتين، فَضرَبتْ إحداهما الأخرى بمِسْطَحٍ».
(٥) ن: ... وَعُودٌ من عيدان الخِبَاءِ.
(٦) في اللسان (مسك) «ما كان على فِراشى ..»
(٧ - ٧) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
٣ / ٢٠٨