(مزر) - في حَديث أَبِى مُوسى - رضي الله عنه - (١): «إنَّ بِهَا شَرَابًا يُقَالُ له: المِزْرُ»
وهو نَبِيذُ الشَّعِير والحِنطَةِ. وقيل: نَبِيذُ الذُّرَةِ.
وَالمِزْرُ (٢): الذَّوْقُ، والتَّمزُّرُ مِثْله، وقيل: هو الشُّرب بِمَرَّةٍ.
(مزز) - في حَديِث أَنَسٍ - رضي الله عنه -: «أَلَا إنَّ المُزَّاتِ حَرامٌ»
يعنى الخُمورَ وهي جَمْعُ: مُزَّةٍ، ويُقَالُ: هي خَلْطُ البُسْرِ وَالتَّمر، ويُقالُ لها: المُزَّاءُ أيضًا.
وقيل: إنَّها التي فيها حُمُوضَة؛ ويُقال: للتَّمر اللَّذيذ: مُزَّةٌ
- وفي حديث: «أَخْشىَ أَن تكُونَ المُزَّاءَ التي نُهِيَتْ عنها عَبدُ القَيْسِ»
قال قَتادَةُ: هو النَّبِيذُ في الحَنتَم (٣) والمُزفَّتِ.
وقيل: هو فَعَّالٌ مِنَ المَزِّ؛ وهو الفَضْلُ، كأَنّها سُمّيَت به، لِفضْلِها على سائرِ الأَشْرِبَةِ، أَو من المزَازَةِ؛ وهي التي بَين الحُلْوِ والحامضِ.
(١) ن: «أنَ نَفَرًا من اليَمن سألوه، فقالوا: إنّ بها شرابا يُقالُ له: المِزْر، فقال: كل مُسْكِرٍ حَرَامٌ».
(٢) في اللسان (مزر) المَزْر، والتَّمزُر: التَّروّق (صفاء الشراب) والشرب القليل، وقيل: الشّرب بمَرّة .. والمَزْر بالفتح: الحَسْو للذَّوْق. يقال: تَمزَّرت الشرابَ، إذا شربتَه قليلا قليلا.
(٣) الحنْتَم: الجَرَّةُ الخَضراء: (القاموس: حنتم)، والمُزَفَّت: إناء مَطلِىٌّ بالزِّفت: (القاموس: زفت).
(٢) في اللسان (مزر) المَزْر، والتَّمزُر: التَّروّق (صفاء الشراب) والشرب القليل، وقيل: الشّرب بمَرّة .. والمَزْر بالفتح: الحَسْو للذَّوْق. يقال: تَمزَّرت الشرابَ، إذا شربتَه قليلا قليلا.
(٣) الحنْتَم: الجَرَّةُ الخَضراء: (القاموس: حنتم)، والمُزَفَّت: إناء مَطلِىٌّ بالزِّفت: (القاموس: زفت).
٣ / ٢٠٣