اللَّاعَةُ وَاللَّوعَةُ: مَا يجدُه (١) الإنسَانُ لِحَمِيمِهِ مِن الحُرقَةِ.
يُقال: لَاعَهُ يَلُوعُهُ لَوْعًا.
وقيلِ: لَاعَه الهَمُّ وغَيرُه فالتَاعَ؛ إذا لَوَّعَهُ. وَلَاعَ يَلاعُ: وَجَد لَوْعَةً
(لوك) - في الحديث: «فَإذَا هِىَ (٢) في فِيه يَلُوكُها»
: (٣ أي يَمْضَغُها ٣). وَاللَّوْك: إدَارَة الشَّىء في الفَمِ، وقد لَاكَهُ فهو لائِكٌ ولاكٍ.
(لوم) - قوله تعالى: ﴿فتَقْعُدَ مَلُومًا﴾ (٤)
: أي تُلَام على إتلافِ مَالِك. وقيل: يَلُومُكَ من لا تُعْطِيهِ.
- وَمِنه حَدِيث ابن عبَّاسٍ - رضي الله عنهما -: «فَتَلاَوَمْنَا»
: أي لَامَ بَعضُنَا بَعْضًا.
- في الحديث (٥): «وَلِى قَائِدٌ لا يُلاوِمُنِى»
كذا رُوِى، وأصْلُه الهَمْزُ «لا يُلائِمُنى»: أي لا يُسَاعِدُني وَلا يُوافِقُنى.
(١) ن: «ما يَجده الإنسان لِوَلَده وحَمِيمه، من الحُرْقَة وشِدة الحُبِّ» - وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢) أ: «فإذا هو»، والمثبت عن ب، جـ، ن: وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، ن.
(٤) سورة الإسراء: ٢٩، والآية: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا﴾.
(٥) ن: «وفي حديث ابن أم مكْتوم».
(٢) أ: «فإذا هو»، والمثبت عن ب، جـ، ن: وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، ن.
(٤) سورة الإسراء: ٢٩، والآية: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا﴾.
(٥) ن: «وفي حديث ابن أم مكْتوم».
٣ / ١٥٧