يعني الإماءَ والعَبيدَ ٣).
(قيى) - وفي حديثه أيضًا (٢): «مَا مِن مُسْلِم يُصَلِّى بِقِىٍّ من الأرض»
: أي أَرضٍ خاليَةٍ، ولم يذكُرْه ابنُ فَارس ولا الجَبَّان.
* * *
(١) ن: «لو بات رجل يُعطى البيضَ القِيانَ» وفي رواية: «القِيَان البيضَ» وبات آخرُ يقرأ القرآن، ويذكر الله، لرأيتُ أنَّ ذِكرَ اللَّهِ أفضَلُ. أراد بالقِيانِ الإماءَ والعبيدَ.
(٢) ن: في حديث سَلْمَان - رضي الله عنه -: «من صَلَّى بأرض قِيٍّ فأذَنَ وأقام الصلاة، صلَّى خلفَه من الملائكة ما لا يُرَى قُطْرُه».
وفي رواية: «ما من مسلم يُصلِّى بقِىٍّ من الأرض».
- القِىُّ، بالكَسْر والتشديد، فِعْل مَن القَواءِ، وهي الأرض القفر الخالية.
(٢) ن: في حديث سَلْمَان - رضي الله عنه -: «من صَلَّى بأرض قِيٍّ فأذَنَ وأقام الصلاة، صلَّى خلفَه من الملائكة ما لا يُرَى قُطْرُه».
وفي رواية: «ما من مسلم يُصلِّى بقِىٍّ من الأرض».
- القِىُّ، بالكَسْر والتشديد، فِعْل مَن القَواءِ، وهي الأرض القفر الخالية.
٢ / ٧٧٥