(قفص) — الصفحة ١٦١٩

(ومن باب القاف مع الفاء)
(قفر) - في الحديث: «رَجُل انْفَلتَت منه راحِلتُه بأَرضٍ قَفْرٍ (١)»
: أي خالِية لا ماءَ بها. والجمعُ: قِفَارٌ بالكَسْرِ، والقَفارُ - بالفتح -: القَفْرُ أيضًا.
وأقْفَر فُلانٌ مِن أَهلِه، والمَكانُ من سُكّانِه، والجسَدُ مِن اللَّحم، والرأسُ مِن الشَّعَر: إذَا انفَرد وَخَلَا.
- في الحديث: «ما أَقْفَر بيتٌ فيه خَلٌّ»
: أي مَا خَلاَ من الإدام، ولا عَدِم أهلهُ الأُدْمَ.
والقَفارُ: الطَّعامُ بلا أَدْم. وامْرأَة قَفرَةٌ: قَليلةُ اللَّحمِ، وأقْفَر: أَكَل خُبْزًا قَفارًا (٢ شديدًا ٢)
- في الحديث: «أَنّه سُئِلَ عمَّن يَرمِي الصَّيْدَ فَيَقْتَفِرُ أثَره»
يُقال: اقْتَفَرَه وتقفَّرَه وقفَرَه، أي اتَّبعَ أثَرَه. واقْتَفَرتُ العَظْمَ: تعَرَّقتُه.

(قفص) - في حديث أبي جَرِير (٣) قال: «حَجَجْت فلَقِيَنى رَجُلٌ مُقَفِّصٌ ظَبْيًا، فاتَّبَعْتُه فذَبَحْتُه وأَنا ناسٍ لإحْرامي، فقال عُمرُ - رضي الله عنه -: إيتِ رَجُلَينِ فَليَحكُما عَلَيكَ»
قال أبو عبيدة: المُقَفَّصُ: الذي شُدَّت يَدَاه ورِجلَاه، مَأخوذٌ من القَفَص، وهو بَيتٌ مِن عِيدَان يُحبَسُ فيه الطَّيْر.
(١) لم يرد الحديث في ن.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) ب، جـ: «في حديث جرير»، والمثبت عن أ، ن، واللسان: (قفص).
٢ ‏/ ٧٣٥