(سهب) (١ في حديث الرُّؤْيَا: «أَكلُوا وشَرِبُوا وأَسْهَبُوا»
: أي أكثَرُوا وأَمعَنوا.
يقال: حَفَر فأَسهَب: أي بَلَغ الرَّملَ، وبئر سَهْبَةٌ: بعيدة القَعْر.
والمُسْهَب: الكَثِيرُ الكَلام.
- ومنه الحديث: «أنَّه بعث خَيلًا فَأَسْهَبَت شَهْرًا»
: أي أَمعَنَت في سَيرها.
- وقال ابن عمر: «أَكرَه أن أَكَونَ من المُسْهَبين» (٢).
بفتح الهاءِ، وأَصلُه من السَّهْب، وهي الأرضُ الواسعة.
(سهر) - في الحديث: «خَيرُ المالِ عينٌ ساهِرةٌ لِعَينْ نائِمة».
: أي عَيْن مَاءٍ تَجرِي لَيلًا ونَهارًا، وصاحِبُها نائم (٣).
(سهل) - في حديث أمِّ سَلَمة - رضي الله عنها - في مقتل الحُسَين رضي الله عنه: «أَنَّ جِبريلَ أتاه بسِهْلةٍ، أو تُرابٍ أحمر»
السَّهْلَة: رَمْل خَشنٌ ليس بالدُّقاقِ«١).
(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) ن:»حديث ابن عمر: قيل له: ادعُ اللَّهَ لنا، فقال: أكره أن أكون من المُسْهَبِينَ«: أي الكثيري الكلام.
(٣) ن:»جعل دوامَ جَرْيها سَهَرًا لها".
(٢) ن:»حديث ابن عمر: قيل له: ادعُ اللَّهَ لنا، فقال: أكره أن أكون من المُسْهَبِينَ«: أي الكثيري الكلام.
(٣) ن:»جعل دوامَ جَرْيها سَهَرًا لها".
٢ / ١٥٦