وقوله: «كهاتين» حال، أي مقترنين.
قال القرطبي: «فعلى النصب يقع التشبيه بالضم، وعلى الرفع يحتمل هذا ويحتمل أن يقع بالتقارب الذي بينهما في الطول».
١٠٤ - حديث (فَلَمَّا نَظَرُوا إلَيْه قالُوا: مُحَمّدٌ والخَميس).
قال في النهاية: «»محمدٌ«خبر مبتدأ محذوف، أي هذا محمد».
وقال الكرماني: «أي جاء محمد».
وقال الزركشي: «والخميس» بالرفع عطفًا على محمد، وبالنصب على المفعول معه«.
١٠٥ - حديث (جاءَ أَعْرابيٌّ فَبال في المسْجِدِ، فقال الصَّحابةُ: مَهْ مَهْ).
قال الجوهري:»هي كلمة مبنيَّة على السكون، وهي اسم سمي به الفعل، والمعنى اكفف. يقال مَهْمَهْتُه إذا زجرتُه، فإن وصلت نوّنت فقلت: مَهٍ مَهٍ«.
وقال الداودي:»أصل هذه الكلمة ما هذا، كالإنكار، فطرحوا بعض اللفظ فقالوا«مه»، فصّيروا الكلمتين كلمة".
١ / ١٥٤