١١٦٤ - حديث: "بعث رسول الله ﷺ أبا موسى ومعاذا إلى اليمن، فقال لهما: يسروا ولا تعسروا ... الحديث". — الصفحة ٨٣٢

وكذلك (خمس ذود)، ولو أسقطت التنوين وأضفت لتغير المعنى، لأن العدد المضاف غير المضاف إليه، فيلزم أن يكون: ثلاث ذود تسعة أبعرة، لأن أقلّ الذود ثلاثة أبعرة.

١١٦٢ - حديث: «أعظم الناس أجرًا في الصلاة أبعدُهم فأبعدهم ممشى».
قال الكرماني: الفاء في (فأبعدهم) للاستمرار، نحو: الأمثل فالأمثل، و(ممشى) اسم مكان.

١١٦٣ - حديث: «قال: والله إنْ قلتها».
قال أبو البقاء: (إن) بكسر الهمزة بمعنى (ما) النافية، أي: ما قلتها. ولا فرق بين أن تكون بعدها إلا أو لا، قال تعالى: (إن عندكم من سلطان بهذا) [يونس: ٦٨] أي: ما عندكم.

١١٦٤ - حديث: «بعث رسول الله ﷺ أبا موسى ومعاذًا إلى اليمن، فقال لهما: يسروا ولا تعسروا ... الحديث».
قال أبو البقاء: إن قيل: المخاطب اثنان، فكيف قال: (يسّروا) على الجمع؟ قيل: فيه أجوبة:
٢ ‏/ ٤٠٩