٨١٦ - حديث: «من كان ملتمسًا ليلةَ القدر فلْيلتمسْها في العشر الأواخر وترًا».
قال أبو البقاء: انتصاب (وترًا) على الصفة لظرف محذوف تقديره: فليلتمسها في زمان وتر، يعني: في الليالي الأفراد، (ويجوز أن يكون نعتًا لمصدر محذوف، أي: التماسًا وترًا) ويجوز أن يكون هذا المصدر في موضع الحال. أي موترًا.
٨١٧ - حديث «الذهب بالورق ربًا إلاّ ها وها».
قال ابن مالك: (ها) اسم فعل بمعنى (خذ)، فحقه أن لا يقع بعد (إلا)، كما لا يقع بعدها (خذ)، وحيث أوقع بعد (إلا) فيجب تقدير قول قبله يكون محكيًا فكأنه قيل: (ولا الذهب بالذهب) إلا مقولًا عنده من المتبايعين ها وها.
٢ / ١٦٠