وقوله: «فيقولون لو اسْتَشْفَعْنا على رَبِّنا».
عدّى (استشفعنا) بعلى، وهي في الأكثر تتعدّى بإلى، لأن معنى استشفعت توسلت، فتتعدى بإلى، ومعناها أيضًا استعنت، يقال: استشفعتُ إليه واستعنتُ عليه، وتحمّلت عليه بمعنى واحد. ومن هذا قول الشاعر:
إذا رَضيَتْ عَلىَّ بنو قُشَيرٍ ... لَعمرُ أبيكَ أعجبني رضاها
فعدّاه بعلى. قال أبو عبيدة: «إنما ساغ ذلك لأن معناه أقبلت علىّ». انتهى.
قلت: في رواية للبخاري «لو استشفعنا إِلى ربّنا» بإلى على الأصل.
قال الكرماني: وجواب «لو» محذوف، أو هي للتمني.
وقال الطيبي: «لو» هي المتضمنة للتمني والطلب. وقوله (فَيُريحَنا) منصوب بأن المقدّرة بعد الفاء الواقعة جوابًا للو. وقوله: (أأنت آدم) من باب:
أنا أبو النجم وشِعْري شِعْري
ثم قال أبو البقاء: وقوله: «لَسْتُ هُنَاكمُ»: (هنا) في الأصل ظرف مكان وقد استعملت للزمان، ومعناها هاهنا عند، أي لست عند حاجتكم أنفعكم، والكاف والميم لخطاب الجماعة.
١ / ١١٩